উত্তরঃ শরীয়তের দৃষ্টিতে বীমার মধ্যে সুদ ও জুয়া উভয়টা অন্তর্ভুক্ত থাকায় তা না জায়েয। তবে কেহ যদি এমন অবস্থার সম্মুখীন হয় যে বিমা না করলে তার সম্পদ হেফাজত থাকবে না বা আইনগত সমস্যার সম্মুখীন হয় তাহলে সে ক্ষেত্রে বীমা করার অবকাশ আছে।দলিলঃরদ্দুল মুহতার ৯/৬৬৫ কেফায়াতুল মুফতি ১১/২৫৮ ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া ১৬/৩৮৭ ইমদাদুল ফাতাওয়া ৩/১৬০।
Leave Your Comments