প্রশ্নঃ মুহতারাম!আমার জানার বিষয় হলো লোশন মেখে নামাজ আদায় করা বৈধ হবে কি?

প্রশ্নঃ মুহতারাম!আমার জানার বিষয় হলো লোশন মেখে নামাজ আদায় করা বৈধ হবে কি?

উত্তর ঃ শরিয়তে দৃষ্টিতে এ্যলকোহল আঙুর বা মুনাক্কা থেকে হয় তা ব্যবহার করা হারাম।
আর আঙুর বা মুনাক্কা ব্যাতিত অন্য যে কোন বস্তূর এ্যলকোহল হারাম নয়। এবং এমন এ্যলকোহল মিশ্রিত বস্তূ ব্যবহার করা হারাম নয়।
সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত লোশন পাক হওয়ায় তা ব্যবহার করে নামাজ পড়াতে কোন অসুবিধা নাই।

দলিল:-
١-وبهذا يتبين حكم الكحول المسكرة(alcohls)التي عمت بها البلوي اليوم ؛ لانها تستعمل في كثير من الأدوية والعطور والمركبات الٱخري فإنها إن اتخذت من العنب أو التمر فلا سبيل الي حلتها او طهارته
وان اتخذت من غيرها فالأمر فيها سهل علي مذهب أبي حنيفة رحمه الله تعالي ولا يحرم استعملها للتداوي او لأغراض مباحة أخري ما لم تبلغ حد الأسكار لأنها انما تستعمل مركبة مع المواد الٱخري ولايحكم بنجاستها أخذا بقول أبي حنيفة. (تكملة فتح المهم ٣/٣٤٢)

٢- سینٹ کا استعمال کرنا شرعاً درست ہے۔
اگر اسپرٹ کے اندر کسی نا پاک چیز کی آمیزش یقینی نہ ہو تو اس کے ساتھ نماز پڑھنا درست ہے۔
(نظام الفتاوی٥/١٧٣)
٣-اسپرٹ اگر عنب “انگور” وزبیب “منقی” ورطب “تر کھجور” وتمر”خشک کھجور” سے نہ کی گئی ہو تو اس میں گنجائش ہے للاختلاف ورنہ گنجائش نہیں للاتفاق۔ (امداد الفتاوی١/٣٨٠)

٤- انگریزی ادویہ کا استعمال على العموم ناجائز نہیں ہیں ۔اگر کسی دوا میں شراب وغیرہ کا ہونا معلوم ہوجا ئے۔ تو اس دوا کا استعمال ناجائز ہو جائے گا باقی شبہ اور شک سے کوئی چیز ناپاک نہیں ہوئی

(فتاوی دارالعلوم دیوبند١/٣٠٣)

আরো দলিল সমহ

الفتاوي الهندية ٥/٤٧٠
احسن الفتاوى ٢/٩٥
كفاية المفتي٣/٤٣٠
آپ کی مسائل اور ان کا حال ٣/٩٦
جدید فقہی مسائل۔ ١/٧٤
جامعة الفتاوى. ٣/١٥٢

উত্তর প্রদানে-
মুফতি শামসুদ্দোহা আশরাফী
প্রিন্সিপাল ও প্রধান মুফতি:- জামিয়া ইসলামিয়া রওজাতুল উলুম বাউনিয়াবাদ মিরপুর ১১, পল্লবী ঢাকা।
খতিব :- সায়েন্সল্যাবরেটি কেন্দ্রীয় জামে মসজিদ٫ ধানমন্ডি٫ ঢাকা।