উত্তর:- শরয়ী দৃষ্টিতে কোন ভাল কাজ আমলযোগ্য ও গৃহিত হওয়ার জন্য শর্ত হলো তা দলীল চতুষ্টয়ে বর্ণিত পন্থা ও পদ্ধতিতে হতে হবে। মূল কাজ ভাল হলেও যদি তা দলীল চতুষ্টয়ে বর্ণিত পদ্ধতিতে না হয়ে মনগড়া নিয়মে হয়। তাহলে সওয়াব তো দূরের কথা গুনাহ হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে প্রাপ্ত নেয়ামতের শুকর আদায় স্বরূপ নফল নামায পড়ার বিষয়টি হাদিস দ্বারা প্রমাণিত। তাই শুকরানা নামায পড়াতে কোন সমস্যা নাই। তবে এক্ষেত্রে লক্ষণীয় হল, এনামায কেবল হাদিসে বর্ণিত নিয়মানুযায়ীই হতে হবে। মনগড়া নিয়মে চলবেনা।
সুতরাং বিবাহ একটি নেয়ামত এ নেয়ামতের শুকরানা স্বরূপ নামায পড়া জায়েয আছে। কিন্তু প্রশ্নে বর্ণিত পদ্ধতিটি কোন গ্রহণযোগ্য সূুত্রে প্রমাণিত নয়। বিধায় তা পরিত্যজ্য।
মিশকাতুল মাসাবীহ- ২৭; রদ্দুল মুহতার – ৩/১১৯; ফাতাওয়া হিন্দিয়া – ১/১৯১; আপকে মাসায়েল আওর উনকা হল – ৪/২২৭।
Leave Your Comments