উত্তর:-মাইয়েত বহনকালীন চুপ থাকাই শরীয়তের বিধান। একান্ত যদি জিকর ইত্যাদি করতে চায় তাহলে নি:শব্দে করার অনুমতি আছে,জোরে জিকর করা মাকরুহ।
সুতরাং প্রশ্নোক্ত সুরতে কালিমা পাঠ করা মাকরুহ হবে। আর দরুদ শরীফের ক্ষেত্রে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তি যদি নবীজী সা.এর ব্যাপারে ভ্রান্ত কোন আকীদা লালনকারী না হন তাহলে নি:শব্দে পড়ার অনুমতি আছে। আর যদি নবীজী সা.কে হাজির নাজির ইত্যাদি আকীদা পোষণকারী হয় তাহলে কোন অবস্থাতেই পড়ার অনুমতি নেই।
– আদ্দুররুল মুখতার ২/২৩৩,রদ্দুল মুহতার ২/২৩৩, ফাতওয়ায়ে হিন্দিয়া ১/২২৩,ফাতওয়ায়ে ক্বাযীখান ১/১১৯,ফাতওয়ায়ে রহিমিয়া ২/১৬৪,ফাতওয়ায়ে মাহমুদিয়া ১/৩৬৫,
Leave Your Comments