উত্তরঃ নামাজের মত আযান প্রদানকালেও কথা-বার্তা নিষিদ্ধ ।
তাই প্রশ্নে বর্নিত সূরতে আযান প্রদানকালে কথা বলে ফেলায় উক্ত আযান বাতিল বলে গণ্য হবে। তাকে পুনরায় নতুনভাবে আযান প্রদান করতে হবে।
অবশ্য,যদি একেবারে কম কথা বা দুয়েকটা শব্দ বলে ফেলে তাহলে তা অনুচিত বা মাকরূহ হবে,পুনরায় আযান দেওয়া লাগবে না ।
দলিল সমূহঃ
ولا يتكلم فيهما(أي فى الأذان والإقامة) اصلاً ولو ردّالسلام فإن تكلم استأنفه .قوله: استأنفه-إلّا إذا كان الكلام يسيرًا
حاشية ابن عابدين ٦٩/٢ مكتبة الأزهار
ولا ينبغى للمؤذن أن يتكلم فى الأذان أو فى الإقامة أو يمشى فإن تكلم بكلام يسير؛ لا يلزم الاستقبال:الفتاوى الهندية ١١٢/١ مكتبة الإتحاد
ولا يتكلم فى أثناء الأذان فإن تكلم إستأنف
فتح القدير فى شرح الهداية ٢٥٣/١ مكتبة رشيد ية
قال رحمه الله(ولا يتكلم فيهما) لما فيه ترك الموالاة ولأنه ذكر معظم كالخطبة ويكره رد السلام فيه: تبيين الحقائق ٢٤٤/١ زكريا بكدفو دوبند
والكلام فى الأذان للصلاة. قال( ولا يتكلم فى الأذان والإقامة ) ولا يردُّ السلام لأنه يخلُّ بالتعظيم وبغيرالنظم :الإختيار ٨١/١ دارالحديث
ويكره للمؤذن التكلم أثناء الأذان والإقامة ولو سلّم عليه لا يردّ السلام،لأنه ذكر معظم كالخطبة، والكلام يخلّ بالتعظيم،بغير النظم المسنون : الفقه الحنفي فى ثوبه الجديد ١٩٣/١ دار الإيمان
আরো দলিলসমূহ
خلاصة الفتاوى ٥٠/١ مكتبة رشيدية
الفقه على المذاهب الأربعة ٢٥٢/١ دارالحديث
فتاوى قاضيخان ٥١/١ مكتبة الإتحاد
حاشية الطحطاوى ٢٠٠/١ مكتبة الإتحاد
উত্তর প্রদানে:
মুফতি মুহাম্মাদ শামছুদ্দোহা আশরাফী দা.বা.
প্রিন্সিপাল ও প্রধান মুফতি:-
জামিয়া ইসলামিয়া রওজাতুল উলুম বাউনিয়াবাদ, মিরপুর ১১, পল্লবী,ঢাকা ।
খতিব :-সাইন্স ল্যাবরেটরি কেন্দ্রীয় জামে মসজিদ, ধানমন্ডি, ঢাকা।
Leave Your Comments