কোনো বস্তু সমাজ প্রচলনে মাল বলে গন্য হলে তার ক্রয়-বিক্রয় বৈধ।
সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত পান্ডলিপি সমাজ প্রচলনে মাল হওয়ায় তার ক্রয়-বিক্রয় বৈধ।
-রদ্দুল মুহতার আলা হামিশি জাদীদ ফিকহী মাসায়েলঃ- ৪/১০৩, বাদায়েউস সানায়ে আলা হামিশি জাদীদ ফিকহী মাসায়েলঃ- ৪/১০১, ইসলাম আওর জাদীদ মায়াশী মাসায়েলঃ- ৩/৮৫, আবু দাউদ আলা হামিশি জাদীদ ফিকহী মাসায়েলঃ-৪/১০৮, জাদীদ ফিকহী মাসায়েলঃ- ৪/১১৪,
Leave Your Comments