প্রশ্নঃ-জানার বিষয় হলো কোন ব্যক্তির লুঙ্গিতে বীর্য লেগে গেলো অতঃপর সেই ব্যক্তি উক্ত লুঙ্গি পরে গোসল করলো তাহলে কি তার লুঙ্গি পবিত্র হয়ে যাবে? নাকি সেটাকে আবারও পাক করতে হবে ?

প্রশ্নঃ-জানার বিষয় হলো কোন ব্যক্তির লুঙ্গিতে বীর্য লেগে গেলো অতঃপর সেই ব্যক্তি উক্ত লুঙ্গি পরে গোসল করলো তাহলে কি তার লুঙ্গি পবিত্র হয়ে যাবে? নাকি সেটাকে আবারও পাক করতে হবে ?

উত্তরঃ
حامدا ومصلیا ومسلما
দৃশ্যমান নাপাকযুক্ত কাপড় পবিত্র হওয়ার জন্য জরুরি হলো নাপাকির চিহ্ন মিটে যাওয়া আর অদৃশ্য নাপাকের ক্ষেত্রে উত্তমরুপে ধৌত করা যাতে মন আশ্বস্ত হয়ে যায়।
সুতরাং প্রশ্নোক্ত সূরতে নাপাকযুক্ত লুঙ্গি পরে গোসল করাতে যদি নাপাকির চিহ্ন মিটে যায় বা উত্তমরুপে ধোয়ায় তা পবিত্র বলে আশ্বস্ত হয় তাহলে তা পবিত্র হয়ে যাবে।
তবে সুন্নত হলো গোসলের শুরুতেই শরীর ও কাপড়ের নাপাক ধুয়ে ফেলা।
দলিল সমূহ

الهدایه .ج۱ ص۳۰ [نادیۃ القرآن كتب خانه]
فیغسل یدیه وفرجه ویزیل النجاسه ان كان علی بدنه ………….وانما یبدا بازالۃ النجاسۃ الحقیقۃكیلا تزداد باصابۃالماء

ألفتاوی البزازیۃ [ ج۱ ص۱٤] [ مكتبۃ الاتحاد
اتزرالجنب وصب الما۽ علی نفسه اوصب علی الازار النجس طهر الازار وان لم یعصر .
الامام الحلوانی .فی بدنه او ثوبه نجاسۃ فاكثر صب الما۽ علیه طهر بلا دلك عصر

امداد الاحكام ۔۱/۳۹۴ مکتبۃ دار العلوم کراچی
اگر بدن اور تہمد بر بہت سا پانی بہا دیا جائے اور پہنے پہنے اس کو نچوڑ جاوے تو وہ پاک ہو جاۓ گا بشرطیکہ طاہرا نجاست کا جرم محسوس نہ ہو

البنایہ ۱/۲۱۹
کنز الدقائق . .
تبیین الحقائق ۱/۶۲
کتاب النوازل ۳/۱۵۲
উত্তর লিখনে- মুহাম্মাদ মাহদী হাসান

দারুল ইফতা ১৪৪৪ হি.
জামিয়া ইসলামিয়া রাওজাতুল উলুম বাউনিয়াবাদ.
মিরপুর-১১,পল্লবী,ঢাকা।
তত্তাবধানে:মুফতি শামসুদ্দোহা আশরাফী সাহেব দা.বা.