প্রশ্ন : আমাদের এলাকার জামে মসজিদ ২/৩ বছর ধরে ভাঙ্গা হয়েছে। এখনো মূল মসজিদে নামাজ পড়ার ব্যবস্থা হয়নি। তাই পাশে থাকা মক্তবে নামাজ আদায় করা হয়। কিন্তু এই ২/৩ বছর ধরে এতেকাফ করা হয় না। কারণ জানতে চাইলে শুনলাম যে,বর্তমানে আমাদের উপর এতেকাফ ওয়াজিব নয়। যেহেতু মক্তবের জায়গা মসজিদের জন্য দেওয়া হয়নি। কথাটির সত্যতা জানতে চাচ্ছি। প্রশ্নকারীর নাম: আপরান আহমদ সিলেট। 📞+8801323688446

বিষয়: এতেকাফ সংক্রান্ত মাসআলা

আপনার প্রশ্নের শরয়ী সমাধান :
শরয়ী দৃষ্টিতে এতেকাফ করার জন্য শর্ত হলো ওয়াকফ কৃত মসজিদ হওয়া।সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে মক্তবটা যেহেতু মসজিদের জন্য ওয়াকফ করা হয়নি। তাই সেখানে এতেকাফ করা আবশ্যক নয় এবং এতেকাফ করলে আদায়ও হবে না।

রেফারেন্সসমূহ :

(١)الدر المختار مع حاشية ابن عابدين ٦/ ٥٤٦– ٦٤٧(مكتبة الأزهر)
ويزول ملڪه عن المسجد و المصلي بالفعل و بقوله : جعلته مسجدا عند الثاني وشرط محمد والإمام الصلاة فيه بجماعة.
(٢)البحر الرائق ٢/ ٥٢٢ (دار الڪتب العلمية)
وشرعا اللبث في المسجد بنيته فالرڪن ه‍و اللبث و الڪون في المسجد.
(٣)النهر الفا ئق شرح ڪنز الدقائق ٢/ ٤٢ ·– ٤٣ ( دار الڪتب العلمية)
وشرعا لبث مسجد بنية فالرڪن ه‍و اللبث وأما المسجد و النية فشرطان.
(٤)فتاوى محموديه ١٥/ ٣٢٨ حضرت مفتى محمود حسن گنگوهى ( رح) زكريا بكڈپو.
سوال: جو مسجديں وقف نهيں هيں ان ميں رمضان المبارک کا اعتکاف کرنا جائز هے يا نهيں؟ بهشتى زيور ميں اعتکاف کيلئے مسجد کى شرط کيسى هے ؟
جواب: مسجد شرعى تو اسى وقت بنتى هےجب که وه وقف هو. بغير وقف کے وه شرعى مسجد نهيں ،اگرچه نماز جمعه اور پنجگانه نماز پڑهنےهے ،وهاں بهى ادا هوجاتى هے، مگر موقوفه مسجد کو فضيلت حاصل هے اور اعتکاف موقوفه مسجد هي ميں كيا جائے