- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
প্রশ্ন:- ইস্তিঞ্জা করার পর ঢিলা ব্যাবহার না, করে শুধু পানি ব্যবহারের হুকুম কি?
উত্তর:-ইস্তিঞ্জার ক্ষেত্রে জরুরী হলো, নাপাকি ও তার আর্দ্রতাকে পূর্নভাবে নিষ্কাশন করা ।
সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যদি শুধু পানি দিয়ে ইস্তিঞ্জা করার দ্বারা নাপাকির আর্দ্রতার পূর্ণভাবে নিষ্কাশন হয়, পেশাবের কোন ফোটাও বের হওয়ার আশংখা না থাকে তাহলে তা বৈধ।
তবে ঢিলা ও পানি উভয়টা দিয়ে ইস্তিঞ্জা করাই শ্রেয়।
দলিল সমূহ:-
القرآن الكريم – التوبة (102)
فيه رجال يحبون أن يتطّهّروا والله يحب المتطهرين
٢)صحیح البخاری رقم الحدیث(١٥٢) عن انس رضی الله تعالى عنه قال كان رسول الله صلى عليه وسلم يدخل الخلاء فأحمل أنا و غلام إداوةً من ماء وعنزة يستنجى بالماء
٣) حاشية ابن عابدين (١/٦٠٤) مكتبة الازهار ثم العلم أن الجمع بين الماء والحجر افضل ويليه فى الفضل الاقتصار على الماء ويليه الاقتصار على الحجر، تحصل السنة بالكل وإن تفاوت الفضل کما أفاده في (الامداد ) وغيره
٤) الفقه الاسلامي وأدلته (١/٢٩٩) الهدى والافضل الجمع بين الجامد والماء فيقدم الورق ونحوه، ثم يتبعه بالماء …. والاقتصار على الماء أفضل من الاقتصار على الحجر وغره .
البناية في شرح الهداية (١/٦٤٥) المكتبة الحقانيه وفي الحلية الافضل الجمع بينهما فان اقتصر على أحدهما فالماء أولى وان اقتصر على الحجر جاز
حاشیة الطحطاوی (٤٥) المكتبة الاتحادية والأفضل في كل زمان الجمع بين استعمال الماء والحجر مرتبًا فيمسح الخارج، ثم يغسل المخرج – ويجوز أن يقتصر على الماء
(٧)فتاوی محمودیہ مفتى محمود حسن گنگوہی (١/٢٩١) جامعہ فاروقیہ کراچی سوال: استجا ڈھیلے سے کرنے کے بعد پانی سے کرے تب ہوتا ہے یا محض پانی سے چھوٹا بڑا استنجا کرے تو ہو جاتا ہے یا نہیں یا دونوں طرح کرے تب ہوتا ہے الجواب : حامداومصلیا اول ڈھیلے سے کرے پھر پانی سے ، کیونکہ قطر کا مرض اس زمانہ میں عالم ہے اگر چہ بعض صورت میں صرف ڈھیلے سے یا صرف پانی سے بھی کافی ہو جاتا ہے۔
فتاوی حقانیہ (٢/٥٩١) مولانا عبد الحق (جامعہ دارالعلوم حقانیہ) سوال : اگر پیشاب کرنے کے بعد ایک شخص صرف پانی کے استعمال کی پر اکتفاء کرے یعنی ڈھیلہ استعمال نہ کرے تو کیا ایسا کرنا جائز ہے ؟
الجواب : ڈھیلے سے صفائی کے بعد پانی سے استنجاء کرنا مستحب ہے —- البتہ صرف پانی سے اکتفاء بھی جائز ہے۔
আরো দলিল:
(1)الفقه على المذاهب (١/٨٢)
(٢)الفقه الحنفي و أدلته(١/٣٩)
(٣)الفقه الحنفي وثوبه الجديد(١/٦٠)
(٤) حاشية الطحطاوى(٤٣)
(٥) الفتاوى الهندية(١/١٠٤
উত্তর প্রদানে:-
মুফতি মুহাম্মাদ শামছুদ্দোহা আশরাফী
প্রিন্সিপাল ও প্রধান মুফতি:- জামিয়া ইসলামিয়া রওজাতুল উলুম বাউনিয়াবাদ, মিরপুর ১১, পল্লবী,ঢাকা ।
খতিব :-সাইন্স ল্যাবরেটরি কেন্দ্রীয় জামে মসজিদ, ধানমন্ডি, ঢাকা।
Leave Your Comments