উত্তর:- শরীয়াতের বিধানে কিছু বিষয়ের সাক্ষ্য গ্রহণের জন্য উক্ত বিষয় স্বচক্ষে দেখা। আর কিছু বিষয় নির্ভরযোগ্যভাবে সন্দেহ ছাড়া শ্রবণ করা জরুরী।
সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে অন্ধ ব্যক্তি যদি এমন কোন বিষয়ের সাক্ষ্য দিয়ে থাকে যা দেখার উপর নির্ভরশীল তাহলে তার গ্রহণ করা যাবে না। আর যদি এমন বিষয় হয় যা শ্রবণের উপর নির্ভরশীল এবং সে উহা নির্ভরযোগ্যভাবে শ্রবণ করে থাকে তাহলে এক্ষেত্রে অন্ধ ব্যক্তির সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য হবে।
-ফাতাওয়া শামী-৫/৪৭৬, আল হিদায়া-৩/১৬০.
Leave Your Comments