উত্তর :- যে সমস্ত অপরাধের শাস্তি শরীয়ত কর্তৃক নির্ধারিত। তাতে বান্দার হস্তক্ষেপ করার কোন সুযোগ নাই। যদি করেও ফেলে তবে তার কোন গ্রহণযোগ্যতা নাই।
তাই, বর্ণিত সুরতে অনৈসলামিক আদালত কর্তৃক খুনিকে যে শাস্তি দেয়া হয়েছে ইসলামি আদালতে তার কোন ভিত্তি বা গ্রহণযোগ্যতা নেই।
উল্লেখ্য ইসলামি আদালতে খুনের শাস্তি দুই ধরনের।
এক . হত্যার বদলে হত্যা। যাকে শরীয়তে কেসাস বলে।
দুই. রক্ত পণ। নিহতের পরিবার রাজি থাকলে হত্যাকারীর পক্ষ থেকে নিহতের পরিবারকে রক্তপণ দেয়া হবে। যাকে শরীয়তে দিয়ত বলা হয়।
সূরা আল-বাকারাহ, ২: ১৭৮-১৭৯; সূরা মায়েদাহ, ৫: ৪৫; বুখারী – ১.২০৯; আদ দুররুল মুখতার – ৬/৫২৯; ফাতাওয়া শামি – ৬/৫২৯ ; ফাতাওয়া হিন্দিয়া – ৬/৫; কিফায়াতুল মুফতি – ১৩/২৩৩।
Leave Your Comments