উত্তর: শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী শরীয়তের পক্ষ থেকে নিজের উপর ওয়াজিব আমল বা কাজ ব্যতীত অন্য কাজের বিনিময় নেওয়া বৈধ। সুতরাং প্রশ্নের বর্ণিত বিবাহ পড়ানো যদি নিজের উপর ওয়াজিব না হয়ে থাকে তাহলে বিবাহ পড়িয়ে টাকা নেওয়া বৈধ।
খুলাসাতুল ফাতাওয়া ৪/৪৮, ফাতাওয়ায়ে বাজ্জাজিয়াহ ২/৭২, কেফায়াতুল মুফতি ১১/৪৪
Leave Your Comments