উত্তর: শরয়ী দৃষ্টিতে অন্যের মালিকানাধীন বস্তু ক্রয়-বিক্রয় করা জায়েয নেই।
সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যেহেতু পিতা-মাতার জীবিতাবস্থায় সন্তানরা তাদের পিতা-মাতার সম্পদের মালিক হয় না, তাই তাদের জীবিত থাকাকালে তাদের সম্পত্তি বিক্রি করা জায়েয হবে না।
আর ক্রয়-বিক্রয়ের মধ্যে আকদের তথা চুক্তির চাহিদার বিপরীত কোন শর্ত করা হলে ক্রয়-বিক্রয় ফাসেদ হয়ে যায়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত দ্বিতীয় সূরতে ভবিষ্যতে জমি দখল দেয়ার শর্তে স্ট্যাম্পের মাধ্যমে ক্রেতা থেকে টাকা নেয়াও বৈধ হবে না।
রদ্দুল মুহতার ৭-২৪৫, ফিকহুল বুয়ু ২-১১৮৯, ফাতাওয়ায়ে হাক্কানিয়্যাহ ৬-৫৫০
Leave Your Comments