বিষয় : মসজিদ নির্মাণ
আপনার প্রশ্নের শরয়ী সমাধান :
শরয়ী দৃষ্টিতে গ্রহণযোগ্য প্রয়োজন ব্যতীত এক মসজিদের পাশে অন্য মসজিদ নির্মাণ করা নিষেধ কেননা তখন ফিতনা-ফাসাদ ও পাশের মসজিদের মুসল্লী কমে যাওয়ার প্রবল আশংকা থাকে তবে যদি মসজিদ নির্মাণ করে ফেলে তাহলে তা কিয়ামত পর্যন্ত মসজিদ হিসেবেই বহাল রাখতে হবে। তবে অসুদ্দেশ্যে এমন মসজিদ নির্মাণ করে থাকলে
তারা গুনাহগার হবে এবং এর জন্য খালেস দিলে তাওবা করতে হবে।
আর ভবিষ্যতে যেন কোন ফেৎনা তৈরি না হয় তার প্রতি লক্ষ রাখতে হবে।
الأدلة الشرعية
(1)الكشاف 2/310 ,التوبة107
وعن عطاء لما فتح الله تعالى الامصار على يد عمر رضي الله عنه أمر المسلمين أن يبنوا المساجد وأن لايتخذوا في مدينة مسجدين يضار أحدهما صاحبه
(2)الجامع للأحكام القرآن 1/78،البقره 114 دار عالم الكتب
ولا يمنع بناءالمساجد إلا أن يقصدوا الشقاق والخلاف بأن يبنوا مسجدا إلي جنب مسجد أو قرية يريدون بذالك تفريق أهل الأول وخرابةواختلاف الكلمة
(3) مرقاة المفاتيح كتاب المساجد باب المساجد ومواضع الصلاة2/604 دار الفكر ،
وقال البغوي قال عطاء لما فتح الله تعالى عمررضي الله تعالي عنه الأمصار أمر المسلمين ببناءالمساجد وأمرهم أن لا يبنوامسجدين يضار أحدهما الأخر ومن المضارة فعل تفريق الجماعة إذا كان هناك مسجد يسعهم فإن ضاق سن توسعته أو اتخاذ مسسجد يسعهم
(4)روح المعاني 11_12/ 31،التوبة 108 دار الحديث
وتفسيره،ويستفادمن الايةأيضا على ما قبل النهي عن الصلاه في مساجد بنية مباهاة أورياء أو سمعةأو لغرض سوي ابتغاء وجه الله والحق بذالك كل مسجد بني بمال غير طيب وروي عن شقيق ما يريد ذلك وروي عن عطاء لما فتح الله الأمصار علي عمر رضي الله تعالي عنه أمر المسلمين أن يبنوا المساجد وأن لايتخذوا في مدينة مسجدين يضار أحدهما صاحبه
(5)ردالمحتار 4/365 كتاب الوقف في أحكام المسجد (سعيد)
إذابني مسجد أو أذن للناس بالصلاة فيه جماعة فإنه يصير مسجدا
(6)البحر الرائق 5(421كتاب الوقف ،فصل اشخص المسجد
وقال أبو يوسف هو مسجد أبداإلي قيام الساعة لايعودميراثاولايجوز نقله
نقل ماله إلي مسجد آخر سوداء كانوا يصلون أولا و هوالفتوي كذا في الحاوي القدسي وفي المجتبي وأكثر المشائخ علي قول أبي يوسف
Leave Your Comments