- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তরঃ মান্নতের পশুর দারা উপকৃত হওয়ার হুকুম কোরবানীর পশুর দারা উপকৃত হওয়ার হুকুম একই।আর কোরবানীর পশুর ব্যাপারে শরীয়তের বিধান হল যে, উহার কোন অংশ দারা উপকৃত হওয়া না জায়েজ।বিধায় প্রশ্নে বর্নিত মান্নতকৃত পশু দারা উপকৃত হও...
View Details
উত্তরঃ শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী অযু ও গোসলের ক্ষেত্রে শরীরের যে সমস্ত স্থানে কষ্ট ও ক্ষতি ব্যাতিত সহজে পানি পৌছানো যায় সে স্থানে পানি পৌছানো জরুরি, আর পানি পৌছাতে পতিবন্ধকতা সৃষ্টি করে এমন কিছু থাকলে তা দূর করা সম্ভব হলে দূর...
View Details
উত্তরঃ শরীয়তের বিধানানুযায়ী দন্ড বিধি বাস্তবায়ন করার একমাত্র অধিকার সরকার বা তার পক্ষ থেকে নিয়োজিত ব্যাক্তির ৷সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত কাজী বা তার পক্ষ থেকে নিয়োজিত ব্যাক্তি ছাড়া অন্য কারো যিনা ব্যাভিচার কারী পুরুষ বা মহি...
View Details
উত্তরঃ কুরআন হাদিসের আলোকে সুস্পষ্ট ভাষায় বর্নিত হয়েছে। যে সুদ দেওয়া ও নেওয়া উভয়টাই হারাম। বিধায় প্রশ্নে বর্নিত সুরতে এক একাউন্ট থেকে সুদ উত্তলোন করে অন্য একাউন্টের সুদ পরিশোধ করা না জায়েয ও হারাম। দলিলঃ সুরা ...
View Details
উত্তরঃ শুফার দাবী গ্রহণ যোগ্য হওয়ার জন্য দাবীকৃত জমীন টিতে লেনদেন হওয়া শর্ত। জমীন পরপর বদলানোও লেনদেনের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত সুরতে খালেদের শুফার দাবী করার শরীয়তের পক্ষ থেকে পুর্ন অধিকার রয়েছে। দলিলঃ...
View Details
উত্তরঃ বন্ধকী বস্তু ঋন আদায়ের নিশ্চয়তা স্বরুপ প্রদান করা হয়ে থাকে।এজন্য যদি কোন বন্ধ দাতা যে কোন কারণে ঋন আদায়ে অপারগ হয়ে যায় তাহলে ঋনদাতা ফায়ছালা ক্রমে এতে হস্তক্ষেপ করার অনুমতি লাভ করেন। সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত ঋন দাত...
View Details