- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর :- শরীয়তের দৃষ্টিতে মুসলমানদের কাজি বানানোর দায়িত্ব মুসলমান হাকিমের উপর। যদি মুসলমান হাকিম না থাকে তখন এ দায়িত্ব বর্তাবে মুসলিম উম্মাহর উপর। তবে যদি কোন অমুসলিম হাকিম মুসলমানদের জামাতের অনুমতি নিয়ে কোন মুসলমানকে কাজি হিসেবে নির্ধারণ করে তাহরে...
View Details
উত্তর :- প্রতিষ্ঠানের জন্য কল্যাণকর যে কোন বৈধ সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা কর্তৃপক্ষের জন্য বৈধ। সুতরাং মসজিদ বা মাদরাসার মুতাওয়াল্লি ও দাতাদের অনুমতি সাপেক্ষে ব্যবসার মাধ্যমে মুনাফা অর্জন বৈধ। আর মুদারাবা বা যৌথ ব্যবসায় যেহেতু মুনাফা অর্জন করাই উদ্দেশ্য ...
View Details
উত্তর:- ইতিকাফকারীর জন্য শরীয়ত সমর্থিত ওজর ব্যতিত অন্য কোন কারণে মসজিদ হতে বের হতে পারবে না। বিধায়, প্রচণ্ড নেশায় আসক্ত ব্যক্তির জন্যও ই’তিকাফরত অবস্থায় সিগারেট খাওয়ার জন্য মসজিদ হতে বের হওয়ার অনুমতি নেই। উল্লেখ্য, ধুমপান অবশ্যই বর্জনযোগ্য একট...
View Details
উত্তর :- শরীয়তের মুলনীতি হলো যে, কুরবানি ওয়াজিব হওয়া না হওয়ার বিষয়টার ধর্তব্য হলো, কুরবানি করার শেষ সময়ের অবস্থা। অর্থাৎ, কুরবানির দিনসমূহের শেষ দিনের সর্বশেষ অবস্থায় যদি সে ধনী হয় তবে তার উপর কোরবানি আবশ্যক। না হয় আবশ্যক নয়। বিধায় প্রশ্নে বর্ণিত...
View Detailsউত্তর :- ইসলামী শরীয়তে লেনদেনের ক্ষেত্রে বিনিময়হীন অতিরিক্ত লাভ বা মুনাফা গ্রহণকেই সুদ বলা হয়েছে। আর বন্ধক হিসেবে রক্ষিত বস্তু থেকে উপকৃত হওয়াটাও বিনিময়হীন সুবিধা গ্রহণের অন্তর্ভূক্ত হওয়ায় সুদ। বিধায় প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে বন্ধক হিসেবে গচ্ছিত বস্তু...
View Details
উত্তর :- অন্যায়ের প্রতিবাদ করতে গিয়ে কোন অঘটন ঘটে গেলে তা ধর্তব্য হবে না। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত জালেমের জুলুম প্রতিরোধ করতে গিয়ে তাকে হত্যা করায় তার উপর কোন দণ্ড কার্যকর হবে না। আদ দুররুল মুখতার- ৬/৫৪৬। আল হিদায়া - ৪/৫৬৭। ফাতাওয়ায়ে স...
View Details
উত্তর:-ইসলামি শরীয়তে নেশাগ্রস্ত ব্যক্তির তালাক পতিত হয়ে যায়। সুতরাং প্রশ্নে সুরতে স্ত্রীর উপর তালাক পতিত হয়ে যাবে। তবে কেউ যদি তাকে ধোকা দিয়ে তার অজান্তেই মদ পান করায় এক্ষত্রে তালাক পতিত হবে না। আদ্দুররুল মুখতার ৩/২৪১ ,ফাতওয়ায়ে ...
View Details
উত্তর :- শরীয়তের মূলনীতি হলো, ফরজ হজ আদায় হওয়ার জন্য ধনী হওয়া শর্ত নয়। বরং বালেগ হওয়ার যেকোন উপায়ে হজ আদায় করলেই তার ফরজিয়াত আদায় হয়ে যাবে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ব্যক্তি বালেগ হওয়ার পর নেসাব পরিমাণ মালের মালিক না হওয়া সত্তেও যেকোন উপায়ে হজ আদায় কর...
View Details
উত্তর:-শরয়ী দৃষ্টিতে বালেগের নিকটবর্তী পুরুষকে “মুরাহিক”বলে। মুরাহিকের বয়স কমপক্ষে ১০ বছর। হালালা সহীহ হওয়ার জন্য বালেগ হওয়া জরুরী নয়। বরং সহবাসের উপযুক্ত হওয়াই যথেষ্ট । সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে হালালা সহীহ হয়ে যাবে। তব...
View Detailsউত্তর :- কোন জিনিষ হারাম হওয়া বা না হওয়া নির্ভর করে শরীয়তের অকাট্য দলীলের উপর । শুধুমাত্র জনশ্রুতির উপর ভিত্তি করে কোন বস্তুকে হালাল বা হারাম সাব্যস্ত করা যাবে না। সুতরাং সেভেন আপ বা কোকাকোলার মধ্যে কোন প্রকার হারাম জিনিস ব্যবহার করার প্রমাণ পাওয়া...
View Detailsউত্তর:- শরীয়তের দৃষ্টিতে যদি কোন ব্যক্তি বলে যে, আমি আমার সমুদয় সম্পত্তি মিসকিনদের মাঝে সদকা করে দিলাম। তাহলে খারাজি যমিন ছাড়া তার সমস্ত সম্পদই উক্ত মানতের অন্তর্ভূক্ত হয়ে যাবে। বিধায় প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে ব্যক্তির খারাজি যমিন ব্যতিত বাকি সমস্ত সম্...
View Details
উত্তর:- স্বর্ণ কুদরতিভাবেই বর্ধনশীল সম্পদ হওয়ায় তার যাকাত আদায়ের ক্ষেত্রে আদায়কালীন সময়ের বিক্রয় মূল্য ধর্তব্য হবে। ক্রয়মূল্য নয়। সুতরাং যাকাত আদায়ের সময় বাজারে ঐ স্বর্ণের বিক্রয়মূল্য যা হবে তার উপর ভিত্তি করেই যাকাত আদায় করতে হবে। আ...
View Details
উত্তর:-তালাক পতিত হওয়ার জন্য শর্ত হল,তালাকদাতা প্রাপ্ত বয়স্ক তথা বালেগ হওয়া। না বালেগের তালাক গ্রহণযোগ্য নয়। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে নাবালেগ স্বামীর প্রদত্ত তালাক গ্রহণযোগ্য হবে না। আদ্দুররুল মুখতার ৩/২৪৩,...
View Details
উত্তর:- তিন তালাক পতিত হওয়ার পর স্বামী-স্ত্রী একে অপরের জন্য হারাম হয়ে যায়। স্বাভাবিকভাবে একে অপরকে আর ফিরিয়ে নেয়ার কোন সুযোগ থাকেনা। বরং প্রত্যেকে নিজ নিজ পছন্দানুযায়ী অন্যত্র বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়ে যাবে। পরবর্তীতে যদি ওই মহিলার ২য়স্বামী মারা যায়...
View Details
উত্তর:- শরীয়তের দৃষ্টিতে যাকাতের মাল আলাদা করে রাখার দ্বারাই যাকাত আদায় হয় না। বরং আলাদা করার সাথে সাথে প্রতিদানের নিয়ত ছাড়া যাকাতের উপযুক্ত কোন ব্যক্তিকে সে মালের মালিক বানিয়ে দেয়া জরুরী। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে ঐ ব্যক্তি যাকাতের মাল আলাদা কর...
View Details