উত্তর:- শরীয়তের দৃষ্টিতে কুইজ প্রতিযোগীতায় অংশ গ্রহণকারীদের থেকে টাকা গ্রহণ করে বিজয়ীদের পুরস্কৃত করা না জায়েয। কেননা তা জুয়ার অন্তুর্ভুক্ত। সুরা মায়েদা- ৯। আদ দুররুল মুখতার- ৬/৪০৩। আপকে মাসায়েল আওর উনকা হল- ৮/৪১০। ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া- ১...
View Detailsউত্তর:- কোন কাজ ইবাদত হিসেবে গ্রহণীয় হওয়ার জন্য তা অবশ্যই দলিল চতুষ্টয়ের মাধ্যমে প্রমাণিত হতে হবে। দলিল চতুষ্টয় দ্বারা প্রমাণিত নয় এমন কাজকে ইবাদাত মনে করা সুন্নাত পরিপন্থী ও গোমরাহী। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে মৃত ব্যক্তিকে সওয়াব পৌছানোর জন্য বর...
View Detailsউত্তর: - খৎনা কেবল পুরুষদের জন্য সু্ন্নাত। মহিলাদের জন্য নয়। তবে একান্ত প্রয়োজনে মহিলাদের জন্যও খৎনা করানো যেতে পারে। তবে খেয়াল রাখতে হবে যেন কোনভাবেই পর্দার লঙ্ঘন না হয়। সুনানে আবী দাউদ- ২/৭১৪। আদ দুররুল মুখতার - ৬/৭৫১। ফাতাওয়ায়ে হিন্দ...
View Detailsউত্তর:- মুসলমানদের জন্য খৎনা করা সুন্নাত। আর খতনা করার সময় হলো বাচ্চার বয়স ৭ থেকে ১২ বছরের মধ্যে। সহিহ বুখারী - ১/৪৭৩। মিশকাতুল মাসাবিহ- ২/৩৮০। আদ দুররুল মুখতার- ৬/৭৫১। ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়া- ১৮/২০৬। ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া- ৫/৪১...
View Detailsউত্তর:- অহংকার সর্বাবস্থায়ই হারাম। সুতরাং প্রশ্নোক্ত সুরতে নিজে ধনী ও বড় লোক হওয়ার কারণে অহংকার করা ও গরিবদের তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য করা হারাম। সুরা লুকমান- ১৮। সহি মুসলিম- ১/৬৫। সহিহ বুখারী - ১/৪১৫। ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া- ২৪/২৪৭।...
View Detailsউত্তর:- একান্তু প্রয়োজনে বিধর্মীদের সাথে হাদিয়া বা উপহার আদান প্রদান করা বৈধ। তবে তাদের সাথে অতিরিক্ত হৃদ্যতা যা ঈমানের জন্য ক্ষতিকর হয় তা জায়েয নেই। সুরা মুমতাহিনা - ১। সুনানে তিরমিযি- ১/২৮৬। ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া- ৫/৪০২। খুলাসাতুল ফাতা...
View Detailsউত্তর:- হিন্দুদের সঙ্গে যেমন লেনদেন করা জায়েয তেমনি তাদের বাড়িতে খাওয়াও জায়েয। তবে তাদের সাথে অতিরিক্ত হৃদ্যতা রক্ষা করা জায়েয নেই। কারণ তা নিজের ইমানের জন্য ক্ষতিকর হতে পারে। হ্যা, একান্তু প্রয়োজন ছাড়া বারবার তাদের বাড়ি যাওয়া ও খাওয়া অবশ্যই অনুচি...
View Detailsউত্তর:- দীনি দাওয়াতের খাতিরে অমুসলিমের সাথে সুন্দর আচরণ করা অবশ্যই জরুরী ও সওয়াবের কাজ। তবে কোন অবস্থাতেই তাদের সাথে বন্ধুত্বতা তৈরী করা যাবে না। কারণ তা অনেক সময় নিজের দীনের জন্যই ক্ষতিকর সাব্যস্ত হতে পারে। সুরা মায়েদা- ৫। সুরা তাওবা- ৭...
View Detailsউত্তর:- তীব্র প্রয়োজন ব্যতিত প্রাণীর ছবি তোলা এবং তা সংরক্ষণ করা সুস্পষ্ট হারাম। সুতরাং শরয়ী গ্রহণযোগ্য ওজর ব্যতিত ছবি তোলা হারাম। সহিহ বোখারী- ২/৮৮। তাকমিলায়ে ফাতহুল মুলহিম- ৪৫/৯৭। শরহু সিয়ারে কাবির- ৪/৩৮১। আল আশবাহ ওয়ান না...
View Detailsউত্তর: জুমার নামাজ ছুটে যাওয়ার আশঙ্কা হলে তায়াম্মুম করে আদায় করতে পারবে না, বরং পরবর্তীতে অজু করে জোহরের নামাজ আদায় করতে হবে। আর ঈদের নামাজ ছুটে যাওয়ার আশঙ্কা হলে তায়াম্মুম করে নামাজ আদায় করতে পারবে। &nb...
View Detailsউত্তর: মুখের কফ অল্প হোক বা মুখ ভরে বের হোক অজু ভাঙবে না। -ফাতাওয়া হিন্দিয়া-১/৬২, ফাতাওয়া কাযীখান-১/২৫, আল বাহরুর রায়েক-১/৬৮....
View Detailsউত্তর: না, মশা যদি অধিক পরিমান রক্ত খায়, তবুও ওযু ভাংবে না। কেননা মশা যতই বেশি রক্ত ভক্ষণ করুক তা সাধারণত প্রবাহিত হওয়া পরিমাণ হয় না। -শরহুল মুনইয়া-১১৯, ফাতাওয়া কাযীখান-১/২৬, আল বাহরুর রায়েক-১/৬৫....
View Detailsউত্তর:- সহবাসের সময় স্বামী-স্ত্রী একে অপরের যৌনাঙ্গে চুম্বন করা কঠিন কবিরা গুনাহ এবং মাকরুহে তাহরিমা। কেউ জায়েয বললেও মাকরুহের সাথে জায়েয বলেছেন। সুনানে ইবনে মাজা- পৃ. ১৩৮। ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া- ৫/৪২৯ ও ৪৭৯। ফাতাওয়ায়ে রহিমিয়া - ১০/১৭৮।...
View Detailsউত্তর: আমি যদি এ পরিমাণ ঢিলা হয় যে, স্বাভাবিকভাবে তার মাঝে পানি প্রবেশ করতে পারে। তাহলে অজু হয়ে যাবে। আর যদি পানি প্রবেশ করতে না পারে, এক্ষেত্রে আন্টি না খুললে বা নাড়া না দিলে ওযু হবে না। -ফাতাওয়া হ...
View Detailsউত্তর:- যুবক-যুবতীর পরস্পর পরস্পরের মাঝে সালাম বিনিময় করা জায়েয নেই। তবে কোন যুবতি মহিলা সালাম দিয়ে ফেললে তাহলে তার উত্তর মনে মনে দিবে। সুনানে আবি দাউদ- ২/৭০৭। ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া- ৫/৩৭৮। ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়া - ১৮/৭৮। রদ্দুল মুহতার - ৬/...
View Details