- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর :- বিবাহের দাওয়াতের ক্ষেত্রে সুন্নাত হলো ওলীমা। যা স্বামী-স্ত্রী একত্রিত হওয়ার পর বরের বাড়িতে আয়োজন করা হয়ে থাকে। তবে, বিবাহ কালীন সময়ে কোনরূপ জোর জবরদস্তি ব্যতিত কনের পক্ষ থেকে মেহমানদারির আয়োজন করা হলে তা গ্রহণ করাতে কোন অসুবিধা নাই। কেননা ন...
View Detailsউত্তর :- শরীয়তের নিয়মানুযায়ী মাইয়েতের পক্ষ থেকে অসিয়তকৃত হজ আদায় করার ক্ষেত্রে যদি মাইয়েতের এক তৃতিয়াংশ মাল দিয়ে তার বাসস্থান থেকে হজ করা সম্ভব হয় তাহলে তা করা জরুরী। আর যদি এক তৃতিয়াংশ মাল দিয়ে বাসস্থান থেকে হজ করা সম্ভব না হয় তাহলে যেখান থেকে সম্ভব...
View Detailsউত্তর :- ইসলামি শরীয়তে একসাথে মুদারেবা ও মুশারেকা ব্যবসা করাকে মুদারেব বিল আসল ও মুশারেক বিল ফারা’ বলে। অর্থাৎ ব্যবসায়িক চুক্তিটি মুদারেব হিসেব মূল আর মুশারেক হিসেবে তার অনুগামি। আর ব্যবসার এমন চুক্তি জায়েয হওয়ার জন্য শর্ত হলো মুলধন দাতার লাভের পার্...
View Details
উত্তর:- কোরআনের আয়াত, দোআ ও আল্লাহ-রাসূলের নাম ব্যবহার, সংরক্ষণ ও বহনের ক্ষেত্রে যথাযথ মর্যাদা রক্ষা করা অতীব জরুরী। আর লাশ যেহেতু সকল প্রকার কার্যক্ষমতাহীন। তাই তার কাফনে থাকা দোআ বা আল্লাহর নামের সম্মান রক্ষা করা তার পক্ষে সম্ভব না। ফলে, এমন অরক্ষি...
View Detailsউত্তর :- জীবিতাবস্থায় ব্যক্তি তার সমুদয় সম্পত্তির একক মালিক। তাই তার সম্পত্তিতে তার যেকোন ধরণের হস্তক্ষেপ শরীয়ত ও রাষ্ট্রীয়ভাবে গ্রহণযোগ্য। তাই তার এমন ওয়াকফ করা নিসন্দেহে সহিহ। উল্লেখ্য, ওয়াকফ একটি ইবাদত । তাই তা অবশ্যই আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য হও...
View Detailsউত্তর :- শরীয়তের বিধান মোতাবেক কোন জিনিসের ক্রয়-বিক্রয় সহীহ হওয়ার জন্য শর্ত হলো, বিক্রিত বস্তু বিদ্যমান থাকা ও তা হস্তান্তরযোগ্য হওয়া। সুতরাং প্রশ্নোক্ত সুরতে মরিচ ক্ষেতে ফুল আসার পর মরিচ সামান্য বড় না হতেই খাওয়ার উপযোগী না হলেও গাছে না রাখার শর্ত...
View Detailsউত্তর :- শরয়ী বিধানানুযায়ী হজ বা উমরা আদায়কারীকে হেরেমের সীমানার ভিতরে মাথা মুণ্ডানো জরুরী। যদি কেহ হেরেমের সীমানার বাইরে এসে মাথা মুণ্ডন করে। তাহলে তার উপর দম ওয়াজিব হবে। আল হিদায়া - ১/২৭৬; ফাতাওয়া শামী - ২/৫৫৪; ফাতাওয়া তাতার খানিয়া- ৩/৫৮৬; ফাতাও...
View Details
উত্তর :- শরয়ী নিয়মানুযায়ী অযু গোসলের ক্ষেত্রে শরীরের নির্দিষ্ট স্থানে পানি পৌছানো জরুরী। কোন প্রতিবন্ধক সৃষ্টি কারী বস্তুর কারণে পানি না পৌছলে ঐ বস্তু সরানো পর্যন্ত অযু ও গোসল কোনটাই শুদ্ধ হবে না। আর নেইল পালিশের কারণে হাত ও পায়ের অঙ্গগুলোাতে আবর...
View Details
উত্তর :- শরয়ী নিয়মানুযায়ী গরু মহিষ ও উট জাতিয় পশুতে সর্বোচ্চ সাতজন শরীক হতে পারে। তবে শর্ত হলো কারো অংশ এক সপ্তমাংশের কম না হওয়া। যদি কারো অংশ এক সপ্তমাংশের কম না হওয়া। যদি কারো অংশ একসপ্তমাংশের কম হয় তাহলে কারো কোরবানি সহিহ হবে না। সুনানে তিরমি...
View Details
উত্তর : শরীয়তের বিধানানুযায়ী জুনুবী তথা গোসল ফরজ হওয়াবস্থায় কোন ব্যক্তির জন্য কুরআন তেলাওয়াত করা, স্পর্শ করা ও তা লেখা জায়েয নেই। কেননা লেখার ক্ষেত্রেও হরফের মধ্যে স্পর্শ হয়ে যায়। তাই গোসল ফরজ হওয়াবস্থায় কোন ব্যক্তির জন্য কম্পিউটারে কোন আয়াত বা ...
View Details
উত্তর :- কোন ব্যক্তির যদি নিজের কোন বক্তব্যে কোন প্রকার সংশোধনী থাকে তাহলে নিয়ম হলো, উক্ত সংশোধনী (ইস্তিসনা) পূর্ব বক্তব্যের সাথে সাথে দেয়া। কোন প্রকার বিলম্ব না করা। বিশেষ করে তালাকের ক্ষেত্রে বিলম্বে দেয়া সংশোধনী গ্রহণযোগ্য নয়। বিধায়, প্রশ্নো...
View Details
উত্তর :- ইসলামি শরীয়তে কোন কিছুর লেন-দেন শরীয়ত সম্মত হওয়া নির্ভর করে জিনিষটি মূল্যমান, বিনিময়যোগ্য ও উপকারী হওয়ার উপর। আর এ মূল্যমান ও বিনিময়যোগ্য হওয়া না হওয়া নির্ভর করে প্রচলনের উপর। বর্তমানে ছাপা অধিকার সারা বিশ্বে বিনিময়যোগ্য বস্তু হিসেবে স্ব...
View Details