উত্তর: ঘুম বা তন্দ্রার কারনে অজু নষ্ট হওয়ার ক্ষেত্রে মূলনীতি হলো, ব্যাক্তির ঘুম বা তন্দ্রা এমন গভীর যার দ্বারা নিতম্ব নিজ স্থান থেকে সরে যাওয়া কিংবা দেহের অঙ্গ প্রতঙ্গ ঢিলা হয়ে যাওয়ার প্রবল সম্ভাবনা হওয়া। সুতরাং প্রশ্ন বর্ণিত সূরতে ব্যাক্তির ঘুম বা ত...
View Detailsউত্তর:- শরয়ী দৃষ্টিতে যদি কোন ব্যক্তি নিজের জায়গায় পুকুর খনন করে অত:পর সেখানে পানি হেফাজত করে এবং তা দেখা-শুনা করে, তাহলে ঐ পানি তার মালিকানা হওয়ায় তা ক্রয়-বিক্রয় করা জায়েয আছে। - আল হিদায়া- ৩/২০, হাশিয়া ইবনে আবেদীন-৭/২৫৮,...
View Detailsউত্তর:- মুসাফির হওয়ার জন্য জল স্থল পথে দুরুত্ব সমান। এতে কোন পার্থক্য নেই। অর্থাৎ উভয় পথে দুরত্ব হবে ৪৮ মাইল। -রদ্দুল মুহতার- ২/৭২৫, ফাতাওয়া হিন্দিয়া- ১/১৯৯, আল বাহরুর রায়েক- ১/২২৬....
View Detailsউত্তর:- শরয়ী দৃষ্টিতে এ‘তেকাফকারী ব্যক্তির ঐ সমস্ত কাজের জন্য মসজিদ থেকে বাহির হওয়া বৈধ আছে, যেগুলোকে শরয়ী ওযর হিসেবে সমর্থন করে। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে যেহেতু বিড়ি-সিগারেট খাওয়ার জন্য বাহির হওয়া শরয়ী ওযর নয় বিধায় এ...
View Detailsউত্তর:- সাধারণত: কোন বিধর্মির সাথে একত্রে খানা খাওয়া মাকরুহ। তবে বিশেষ প্রয়োজনে খাওয়া যাবে। - ফাতাওয়া হিন্দিয়া- ৫/৩৪৭, খুলাসাতুল ফাতাওয়া- ৪/৩৪৬....
View Detailsউত্তর:- যাকাত ফরয হওয়ার জন্য শর্তসমূহের মাঝে অন্যতম শর্ত হলো বালেগ হওয়া। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে নাবালেগ সন্তানের সম্পদের উপর বছর অতিক্রম হওয়ার দ্বারা যাকাত ফরয হবে না। -আল হিদায়া- ১/১৮৬, আদ্দুররুল ম...
View Detailsউত্তর:- যদি মামলা করে কোন অধিকার আদায় করার প্রয়োজন হয়, তাহলে উক্ত মামলা পরিচালনার দায়িত্ব বাদীর উপরই থাকবে, বিবাদীর উপর নয়। কেননা শরীয়াতের মূলনীতি হলো অধিকার যার খরচও তার। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে বাদী যেহেতু নিজের হক আদ...
View Details