Day: July 11, 2021

উত্তর :- নির্ধারিত স্থান থেকে ইহরামের কাপড় পরিধান  করা হজের একটি গুরুত্বপূর্ণ বিধান। তবে যারা মক্কা অথবা হেরেমের ভিতরে অবস্থান করেন। তাদের জন্য হেরেমের  বাহিরে এসে “হিল” থেকে হজের ইহরামের কাপড় পরিধান করাই যথেষ্ট হবে। তাই আপনার চাচাত ভাইকে হেরেমের ...

উত্তর :- ইসলামি শরীয়তে যেকোন ব্যক্তির জন্য দান-সদকা ইত্যাদি ইবাদতের মাধ্যমে সওয়াব পৌছানো জায়েয আছে। চাই ব্যক্তি জীবিত হোক বা মৃত তাতে কোন অসুবিধা  নাই। সুস্থ ব্যক্তির পক্ষ থেকে অন্য ব্যক্তির ওমরা করা জায়েয আছে।   রদ্দুল মুহতার - ১/৫৯৫; ...

উত্তর :- কুরবানি একটি ইবাদত। আর সুদি ব্যংকের টাকা হলো হারাম। আর হারাম মালের ইবাদত আল্লাহর নিকট গ্রহণযোগ্য নয়। তাই সুদি  ব্যংকে চাকুরির টাকা দ্বারা কুরবানি  করলে তার কোরবানি হবে না। এবং তার সাথে যারা যুক্ত হযে কোরবানি করবে তাদের কারো কোরবানিই হবে ন...

উত্তর :- নেসাব পরিমাণ এমন প্রত্যেক ব্যক্তির উপর আলাদা আলাদাভাবে কুরবানি করা ওয়াজিব। একজনের  পক্ষ থেকে কুরবানি অন্যজনের জন্য যথেষ্ট হবে না। তাই পরিবারের সদস্যদের উপার্জন আলাদা আলাদা হয় আর প্রত্যেকের সম্পদ নেসাব পরিমাণ হয় তাহলে প্রত্যেকের উপরই পৃথক ...

বদলী হজ আদায় সহিহ হওয়ার জন্য হজে যাবতীয় বিধান সঠিকভাবে আদায় হওয়া জরুরী। তাই বদলী হজকারী হজের যাবতীয় বিধান সঠিকভাবে আদায় করে থাকলে তার হজ আদায় হয়ে গেছে। হজ আদায় শেষে সেখানে অবস্থান করার কারণে হজে কোন ক্ষতি হবে না। তবে হজ আদায় করতে গিয়ে এভাবে থেকে যাওয়...

উত্তর :- আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্তির ইচ্ছুক একাধিক ব্যক্তি ভিন্ন ভিন্ন নিয়তে একই কোরবানির পশুতে শরীক হওয়া জায়েয। আর কাযা করাটাও তো আল্লাহর নৈকট্য অর্জনের জন্যই তাই এতে কোন  সমস্যা নাই। সকলের কোরবানি আদায় হয়ে যাবে।   ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ৫/৩৫১; আ...

উত্তর :- ইসলামি শরীয়তে  ইহরাম অবস্থায় শিকার করার নির্দেশ দেয়া নিষেধ। কিন্তু অন্যের শিকার করা প্রাণীর গোস্ত খাওয়া নিষেধ নয়। তাই প্রশ্নোক্ত ব্যক্তি অন্যের শিকার করা প্রাণীর গোশত খেতে পারবে।   তিরমিযি - ১/১৭৩; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ১/৩৮৪; আল ...

উত্তর:- পানি সৃষ্টিগতভাবে পবিত্র ও অপরকে পবিত্রকারী। কোন নাপাকি মিশ্রণ হয়ে তার সৃষ্টিগত গুনাবলি তথা রং, ঘ্রাণ ও স্বাদ এর যে কোনটি নষ্ট না করলে উক্ত পানি পবিত্র হিসেবেই ধর্তব্য হবে। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত অবস্থায়  শুধু  দীর্ঘ...

উত্তর :- মহিলাদের হজ ফরজ হওয়া এবং তা আদায় ওয়াজিব হওয়ার জন্য শর্ত হলো সফরসঙ্গী হিসেবে তার সাথে তার স্বামী বা দীনদার মাহরাম থাকা। যদি এমন কেউ না থাকে তাহলে শর্ত না পাওয়া যাওয়ার কারণে হজ ফরয হবে না। তাই উক্ত মহিলার সাথে মাহরাম পুরুষের ব্যবস্থা না হওয়...

উত্তর :- হাদিস শরীফে ছেলে বাচ্চার জন্য দু’টি ছাগল  আর মেয়ে বাচ্চার জন্য একটি ছাগলের কথা উল্লেখ আছে। তাই সামর্থবানদের জন্য ছেলের ক্ষেত্রে দু’টি ছাগল দিয়ে আকিকা করা উত্তম। তবে সামর্থ না থাকলে একটি ছাগল দিয়েও আকিকা করা যাবে।   সুনানে তিরমি...

উত্তর :- ইসলামি শরীয়তে একটি গরু উট বা মহিষের মধ্যে সর্বোচ্চ সাতজন শরিক মিলে কুরবানি করতে পারবে। তবে শর্ত হলো সকল শরিকের ভাগ সমান হতে হবে। তাই প্রত্যেক গরুতে যদি সমান অংশ হিসেবে নির্দিষ্ট সাত জনের পক্ষ থেকে কুরবানি করা হয় তাহলে কুরবানি সহি হবে। অন্যথা...

উত্তর :- হজ আদায়ের সামর্থবান ব্যক্তি নিজের হজ আদয় না করে বদলী হজ আদয় করার দ্বারা বদলী হজই আদায় হবে। নিজের হজ আদায় হবে না। তবে এমন ব্যক্তি দ্বারা বদলী হজ করানো মাকরূহ। রদ্দুল মুহতার - ২/৬০৩; আল বাহরুর রায়েক - ৩/১২২; ফাতাওয়া মাহমুদিয়া - ১০/৪০১; আহসা...

উত্তর :- ইসলামি শরীয়তে হজের মধ্যে দম দেওয়া হজেরই একটি অংশ। আর বদলী হজ আদায় সহি হওয়ার জন্য শর্ত হলো- হজের যাবতীয় খরচ মূল ব্যক্তি বহন করবে।   আদ দুররুল মুহতার - ২/৬০০; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ১/৩২১; জাওয়াহিরুল ফিকাহ - ৪/২০৮; ফাতাওয়া হাক্কানিয়া - ...

উত্তর :- যবেহ হালাল হওয়া ও যবেহকৃত প্রাণী হালাল হওয়ার জন্য শর্ত হলো আল্লাহর নাম বলা। তাই যবেহ করার আল্লাহর নাম নেয়ার জন্য বিসমিল্লাহ বলে থাকলে শেষের -হা উচ্চারণ না  হলেও তার কোরবানি হালাল হবে ও উক্ত পশুর গোশত খাওয়া বৈধ হবে।   রদ্দুল মুহতার...

উত্তর :- প্রতিটি আমলের সহিহ হওয়া না হওয়া নিয়তের উপর নির্ভরশীল। তাই আকিকার নিয়তে কোন পশু যবাই করার দ্বারা কুরবানি আদায় হবে না। তাকে অন্য কোন পশু দিয়ে কুরবানি আদায় করা জরুরী।   বাদায়েউস সানায়ে’ ৬/৩৯০; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ৫/৩৩৯; আল আশবাহ ওয়ান ...