উত্তর :- হজ আমৃত্য ফরজ যদি কোন কারণবশত নিজে হজ করতে না পারে।তাহলে তার জন্য অসিয়ত করে যাওয়া জরুরী। তাই প্রশ্নোক্ত ব্যক্তি হজ করতে না পারলে অসিয়ত করে যাবে। আর সুযোগ হলে হজ করে নিবে। তবে বদলী হজ করারও সুযোগ আছে। আল মুহিতুল বুরহানি - ৩...
View Detailsউত্তর :- যদিও হজ দ্বারা সমস্ত গুনাহ মাফ হয়ে যায় কিন্তু আল্লাহর হক এবং বান্দার হক মাফ হয় না। সুতরাং হজ করার দ্বারা নামায রোযা মাফ হবে না। এগুলো কাযা করতে হবে। ফাতহুল বারী - ৪/৭৮; মিশকাতুল মাসাবীহ - ২৩০; ফাতাওয়া মাহমুুদিয়া - ১০/৩২০।...
View Detailsউত্তর :- প্রত্যেক মুসলমানের উপর হজ একবারই ফরজ হয়। তাই উক্ত ব্যক্তিকেও একবারই হজ করতে হবে। ফাতাওয়া হিন্দিয়া- ১/৩২৭; ফাতাওয়া তাতারখানিয়া - ৩/৪৬৭; মাজমাউল আনহার - ১/৩৮৬;...
View Detailsউত্তর :- যমযমের পানি দাড়িয়ে পান করাটা হাদিস দ্বারা প্রমাণিত। তাই দাড়িয়ে পান করাই মুস্তাহাব। আল ফিকহুল হানাফি - ১/৪৮৩; রদ্দুল মুহতার - ২/২০২; কিতাবুল ফাতাওয়া - ৪/৬১;...
View Detailsউত্তর :- কুরবানির চামড়ার বিধান তার গোশতের মতই। বিক্রির আগ পর্যন্ত নিজেও খেতে পারবে বা অন্যকেউ দিতে পারবে। তবে বিক্রি করলে তা গরীবদের মাঝে সদকা করে দিতে হবে। তাই কুরবানির চামড়ার মূল্য সামাজিক উন্নয়নমূলক কাজে বা মসজিদে দেয়া যাবে না। ফাত...
View Detailsউত্তর :- কুরবানির পশুর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ চাইলে নিজে ভক্ষণ করতে পারবে বা অন্য কাউকে দিতে পারবে। তবে কোনভাবেই তা বিক্রি করতে পারবে না। যদি বিক্রি করেও ফেলে তাহলে তার মূল্য গরীব-মিসকিনদের সদকা করে দিতে হবে। আল ফিকহুল হানাফি - ৩/৬২৯; ফাতাওয়া...
View Detailsউত্তর :- ইসলামি শরীয়তে মূলনীতি অনুযায়ী হজের সফর ও সফরকালীন সময়ে পারিবারিক খরচ বহন করার মত আর্থিক সচ্ছলতা থাকলে হজ ফরজ হবে। তাই আপনার প্রয়োজনের অতিরিক্ত জমি বিক্রি করে আপনি হজের সফর ও সফরকালীন সময়ে পারিবারিক খরচ আদায়ে সক্ষম হন। তাহলে আপনার উপর হজ ...
View Detailsউত্তর :- তাওয়াফে যিয়ারত করা ফরয। শরীয়তে তিনবার বা তার চেয়ে কমসংখ্যক তাওয়াফ ভুলে গেলে তার উপর একটি দম ( ছাগল ) ওয়াজিব হবে। ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ১/৩১০; আল বিনায়াহ - ৫/২৬২; আল ফিকহুল হানাফি - ১/৪৭১।...
View Detailsউত্তর :- তাওয়াফের পর দুই রাকাত নামায আদায় করা ওয়াজিব। আর তা মাকামে ইবরাহিমের পিছনে পড়া সুন্নাত। আর এটা হজের আমলের অন্তর্ভুক্ত। সুরা বাকারা - ১৬৫; আর বাহরুর রায়েক - ২/৫৮; মুআল্লিমুল হুজ্জাজ- পৃ. ১৪১;।...
View Detailsউত্তর :- হজে সাঈ করা ওয়াজিব। আর হজ পালনের ক্ষেত্রে কোন ওয়াজিব বিধান ছুটে গেলে দম দেওয়া ওয়াজিব। তাই উক্ত ব্যক্তিকে দম দিতে হবে। আল হিদায়া - ১/২৫৫; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ১/৩১১; ফাতাওয়া হাক্কানিয়া - ৪/২৬৭।...
View Detailsউত্তর:-শরয়ী দৃষ্টিতে কোরবানীর পশুর এক অঙ্গের এক তৃতীয়াংশের বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হলে তার দ্বারা কোরবানী দেওয়া যায় না। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে একতৃতীয়াংশের বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হলে তার দ্বারা কোরবানী দেওয়া যাবে না। ...
View Detailsউত্তর:- কোরবানী সহীহ হওয়ার জন্য কোরবানী দাতাদের বিশুদ্ধ নিয়তই যথেষ্ট,অংশিদারদের নামের তালিকা উল্লেখ করে পাঠ করা জরুরী নয়। সুতরাং নাম উল্লেখ না করে জবাই করে ফেললেও কোন সমস্যা নাই। - হিদায়া ৪/৪৫১,ফাতওয়ায়ে তাতারখানিয়া ১৭/৪৪৬,ফাতওয়ায়...
View Detailsউত্তর :- ইসলামে হারাম কাজের চাকরি ও তার মাধ্যমে উপার্জিত অর্থ হারাম। তাই কোন মানুষ যদি ব্যাংকে সরাসরি সুদি কারবারে নিয়োজিত কর্মকর্তা বা কর্মচারী হয়ে থাকে। তাহলে সে চাকরির মাধ্যমে উপার্জিত অর্থ হারাম বলে গণ্য হবে। এমন ব্যক্তির দেয়া কোরবানি বৈধ হবে...
View Detailsউত্তর:-হজ ও ওমরা ব্যতীত অন্য কোন প্রয়োজনে মীকাত অতিক্রম করার জন্য ইহরাম বাঁধা আবশ্যক নয়। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত ব্যবসার উদ্দেশ্যে গমনকারী ব্যক্তির জন্য এহরাম বিহীন জেদ্দায় প্রবেশ জায়েয হবে। - মাজমায়ুল আনহুর ১/৪...
View Detailsউত্তর :- হাদিস শরীফে ইরশাদ হয়েছে যে ব্যক্তি কোরবানি করবে সে যেন ঈদের চাদ ওঠার পর হতে চুল, গোফ, ও নখ ইত্যাদি না কাটে। তাই বিধানটা কেবল কুরবানি দাতার জন্য। তবে অন্যরাও যদি এ আমলটা করে তবে তারাও সওয়াব পাবে বলে আশা করা যায়। আল ফিকহুল ইসলা...
View Details