উত্তর:- পানি সৃষ্টিগতভাবে পবিত্র ও অপরকে পবিত্রকারী। কোন নাপাকি মিশ্রণ হয়ে তার সৃষ্টিগত গুনাবলি তথা রং, ঘ্রাণ ও স্বাদ এর যে কোনটি নষ্ট না করলে উক্ত পানি পবিত্র হিসেবেই ধর্তব্য হবে। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত অবস্থায় শুধু দীর্ঘ...
View Detailsউত্তর :- মহিলাদের হজ ফরজ হওয়া এবং তা আদায় ওয়াজিব হওয়ার জন্য শর্ত হলো সফরসঙ্গী হিসেবে তার সাথে তার স্বামী বা দীনদার মাহরাম থাকা। যদি এমন কেউ না থাকে তাহলে শর্ত না পাওয়া যাওয়ার কারণে হজ ফরয হবে না। তাই উক্ত মহিলার সাথে মাহরাম পুরুষের ব্যবস্থা না হওয়...
View Detailsউত্তর :- হাদিস শরীফে ছেলে বাচ্চার জন্য দু’টি ছাগল আর মেয়ে বাচ্চার জন্য একটি ছাগলের কথা উল্লেখ আছে। তাই সামর্থবানদের জন্য ছেলের ক্ষেত্রে দু’টি ছাগল দিয়ে আকিকা করা উত্তম। তবে সামর্থ না থাকলে একটি ছাগল দিয়েও আকিকা করা যাবে। সুনানে তিরমি...
View Detailsউত্তর :- ইসলামি শরীয়তে একটি গরু উট বা মহিষের মধ্যে সর্বোচ্চ সাতজন শরিক মিলে কুরবানি করতে পারবে। তবে শর্ত হলো সকল শরিকের ভাগ সমান হতে হবে। তাই প্রত্যেক গরুতে যদি সমান অংশ হিসেবে নির্দিষ্ট সাত জনের পক্ষ থেকে কুরবানি করা হয় তাহলে কুরবানি সহি হবে। অন্যথা...
View Detailsউত্তর :- হজ আদায়ের সামর্থবান ব্যক্তি নিজের হজ আদয় না করে বদলী হজ আদয় করার দ্বারা বদলী হজই আদায় হবে। নিজের হজ আদায় হবে না। তবে এমন ব্যক্তি দ্বারা বদলী হজ করানো মাকরূহ। রদ্দুল মুহতার - ২/৬০৩; আল বাহরুর রায়েক - ৩/১২২; ফাতাওয়া মাহমুদিয়া - ১০/৪০১; আহসা...
View Detailsউত্তর :- ইসলামি শরীয়তে হজের মধ্যে দম দেওয়া হজেরই একটি অংশ। আর বদলী হজ আদায় সহি হওয়ার জন্য শর্ত হলো- হজের যাবতীয় খরচ মূল ব্যক্তি বহন করবে। আদ দুররুল মুহতার - ২/৬০০; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ১/৩২১; জাওয়াহিরুল ফিকাহ - ৪/২০৮; ফাতাওয়া হাক্কানিয়া - ...
View Detailsউত্তর :- যবেহ হালাল হওয়া ও যবেহকৃত প্রাণী হালাল হওয়ার জন্য শর্ত হলো আল্লাহর নাম বলা। তাই যবেহ করার আল্লাহর নাম নেয়ার জন্য বিসমিল্লাহ বলে থাকলে শেষের -হা উচ্চারণ না হলেও তার কোরবানি হালাল হবে ও উক্ত পশুর গোশত খাওয়া বৈধ হবে। রদ্দুল মুহতার...
View Detailsউত্তর :- প্রতিটি আমলের সহিহ হওয়া না হওয়া নিয়তের উপর নির্ভরশীল। তাই আকিকার নিয়তে কোন পশু যবাই করার দ্বারা কুরবানি আদায় হবে না। তাকে অন্য কোন পশু দিয়ে কুরবানি আদায় করা জরুরী। বাদায়েউস সানায়ে’ ৬/৩৯০; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ৫/৩৩৯; আল আশবাহ ওয়ান ...
View Detailsউত্তর :- হাজি সাহেবদের জন্য তাদের কুরবানির গোশত খেতে কোন অসুবিধা নাই। তাছাড়া হজে তামাত্তু ও দমে কেরানের গোশত তো সাধারণ কোরবানির মতই। আদ দুররুল মুহতার - ১/৬১৫; বাদায়েউস সানায়ে’ ৮/৩১৪; ফাতাওয়া হিন্দিয়া ১/৩২৬; ফাতাওয়া তাতারখানিয়া - ৩/৬৭৭।...
View Detailsউত্তর :- হজের সফরে মুহরিম ব্যক্তির আসবাবপত্র হারিয়ে গেলে সে যদি হাটতে সক্ষম না হয় তাহলে কষ্ট থেকে বাচার জন্য হালাল হওয়া জায়েয। আর হাটতে পারলে তার জন্য হালাল হওয়ার অবকাশ নাই। তাকে হেটেই হজ পালন করতে হবে। রদ্দুল মুহতার -২/৫৯০; বাদায়েউস স...
View Detailsউত্তর :- মুহরিম ব্যক্তির জন্য আতর বা ঘ্রাণযুক্ত জিনিষ ব্যবহার করা নিষিদ্ধ। তারপরেও কেউ ব্যবহার করলে ব্যবহারের পরিমাণ হিসেবে তার উপর জরিমানা আসবে। তাই সে একটি পূর্ণাঙ্গ অঙ্গে আতর ব্যবহার করলে তার উপর দম ওয়াজিব হবে। আর এর কম জায়গায় ব্যবহার করলে সদ...
View Detailsউত্তর :- তাওয়াফে যিয়ারতের জন্য পবিত্রতা অর্জন করা জরুরী। তাই উক্ত মহলিাকে তাওয়াফে যিয়ারত ব্যতীত বাকি আরকানগুলো আদায় করে মক্কায় অবস্থান করবে। এবং পবিত্র হওয়ার অপেক্ষা করবে। পবিত্র করার পর তাওয়াফে যিয়ারত করে হালাল হবে। ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ...
View Detailsউত্তর :- ইমাম সাহেব খুৎবা দেওয়ার ইচ্ছায় মিম্বরে বসার পর থেকে খুৎবা শেষ করা পর্যন্ত কথা বলা তাসবীহ নামায ইত্যাদি পড়া মাকরূহ। তাই খুৎবা চলাকালে মুক্তাদিরা ইমামের খুৎবা মনোযোগ দিয়ে শ্রবণ করবে। তারা তাকবীরে তাশরীক বা অন্য কোন দোআ পড়বে না। ...
View Detailsউত্তর :- যে কোন নামাযে অনিচ্ছাকৃতভাবে ওয়াজিব ছুটে গেলে সাজদায়ে সাহু ওয়াজিব হয়। তবে, বিশৃংখলা ও ফেৎনা হওয়ার সম্ভাবনার কারণে ঈদ ও জুমআর নামায এক্ষেত্রে স্বতন্ত্র। অর্থাৎ, এ উভয়টার সাজদায়ে সাহু না দিলেও নামায সহিহ হয়ে যাবে। তাই ঈদের নামাযে অতিরিক্ত ত...
View Detailsউত্তর:-মুহরিম ব্যক্তির জন্য কষ্টদায়ক প্রানী মারার অনুমতি আছে। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত প্রাণিগুলো যেহেতু কষ্টদায়ক তাই মুহরিম ব্যক্তি এসব প্রাণী মারার দ্বারা তার হজ্বের কোন ক্ষতি হবে না। - ফাতওয়ায়ে শামী ৩/৬৮৯, আল বাহরুর রায়েক ৩/৫৮,ফাত...
View Details