উত্তর:-মহিলাদের উপর হজ ফরজ হওয়া এবং তা পালনের জন্য সফর করা বৈধ হওয়ার জন্য মাহরাম পুরুষ থাকা জরুরী। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে মহিলার বোন বা অন্য কোন মহিলা যেহেতু মাহরাম পুরুষ নয়,তাই সে তাদরে সাথে হজে যেতে পারবে না। ফাতওয়ায়ে শামী ৩/৫৩১,আল হিদায়া...
View Detailsউত্তর :- অসিয়তকৃত কোরবানির পশু যদি অসিয়তকারীর সম্পদ হতে কেনা হয় তাহলে তার গোশত কেউ খেতে পারবে না। বরং পুরা গোশত গরীব মিসকিনদের মাঝে সদকা করে দিতে হবে। আর যদি অসিয়ত কারীর সম্পদ হতে না কিনে কোরবানি দাতা নিজের সম্পদ হতে পশু ক্রয় করেন। তাহলে সে কোরবান...
View Detailsউত্তর:-আকীকার পশুর হাঁড় ভাঙ্গতে কোন অসুবিধা নাই। তবে না ভাঙ্গাই উত্তম। প্রশ্নেবর্ণিত তানকিহ কিতাবের ইবারত ও আম্মাজান আয়েশা রা.র বর্ণনা অনুত্তম বুঝানোর জন্য ব্যবহার হয়েছে। নিষেধ বুঝানোর জন্য নয়। রদ্দুল মুহতার ৯/৫৫৪,তানকীহুল ফাতাওয়া আল হামিদিয়্যা ২/...
View Detailsউত্তর :- বন্য পশুর ক্ষেত্রে তার বিধি-বিধান মায়ের উপর ভিত্তি করে আরোপিত হবে। তাই মা যদি গৃহপালিত হয় তাহলে তার বাচ্চাও গৃহপালিত গণ্য হবে। না হয় মা বন্য প্রাণী হলে বাচ্চাও বন্য প্রাণী হিসেবে গণ্য হবে। তাই প্রশ্নোক্ত সুরতে দেখতে হবে যে তার মা বন্য না গৃহ...
View Detailsউত্তর :- কোরবানি সহিহ হওয়ার অন্যতম শর্ত হলো পশুটি গৃহপালিত হওয়া। আর হরিণ বন্য প্রাণি। তাই তা দ্বারা কোরবানি সহিহ হবে না। ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ৫/৩৪৩; আদ দুররুল মুহতার - ৬/৩২২; ফাতাওয়া সিরাজিয়া- পৃ. ৩৮৫; কিতাবুল মুগনি - ১২/৬৭।...
View Detailsউত্তর :- জরুরী খরচ নির্বাহের আবশ্যক পরিমাণ হতে অতিরিক্ত জায়গা জমি বাড়ী-ঘর ও আসবাবপত্র থাকে এবং তা বিক্রি করলে তার হজের যাতায়াত ও আনুষঙ্গিক খরচ এবং হজ থেকে ফিরে আসা পর্যন্ত পরিবার -পরিজনের খাওয়া দাওয়াসহ যাবতীয় প্রয়োজনীয় খরচের ব্যবস্থা হয়ে যায়। তাহলে ত...
View Detailsউত্তর :- ইসলামি শরীয়তে যেমনিভাবে একটি গরুতে সাতজন শরীক হয়ে কোরবানি করতে পারবে তেমনি একটি গরুতে সাতজন শরীক হয়ে আকিকাও করতে পারবে । তাতে কোন অসুবিধা নাই। তবে একজন বালকের জন্য দুইটি বকরি হওয়া সুন্নাত। সামর্থ্য না থাকলে বালকের আকিকা একটি ছাগল দিয়েও করতে ...
View Detailsউত্তর :- জিলহজ মাসের ১০, ১১,১২ তারিক হল কুরবানির জন্য অনুমোদিত সময়। এতে রাত-দিন উভয়ই অন্তর্ভূক্ত । তবে রাতে কোরবানি করা মাকরূহ। রদ্দুল মুহতার - ৬/৩২০; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ৫/৩৪০; আল বাহরুর রায়েক - ৮/৩২২; ফাতাওয়া তাতার খানিয়া - ১৭/৪২০।...
View Detailsউত্তর :- হজের ওয়াজিবসমূহের একটি হলো মাথা মুণ্ডন করা। তাই যদি মাথায় চুল না থাকে তাহলে খালি মাথায় ক্ষুর টানা ওয়াজিব। আদ দুররুল মুহতার - ৩/৬১২; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ১/২৯৫; আল বাহরুর রায়েক - ২/৬০৬। ফাতাওয়া রহিমিয়া - ৮/৮৬।...
View Detailsউত্তর :- হজে মুযদালিফায় অবস্থান করা ওয়াজিব। যা কোন ওজর ব্যতিরেকে তরক করলে দম ওয়াজিব হয়। আর কোন ওজরের কারণে তরক হয়ে গেলে তাহলে কোন সমস্যা নাই। তার হজ আদায় হয়ে যাবে। ফাতাওয়া হিন্দিয়া- ১/২৯৪; ফাতাওয়া কাজিখান - ১/১৮০; ফাতাওয়া রহিমিয়া - ১/১...
View Detailsউত্তর :- কুরবানির চামড়ার মূল্যকে যাকাতের ব্যয় খাতে ব্যয় করা জরুরী। আর মাদরাসার ঘর নির্মাণ করা যাকাতের ব্যয় খাতের অন্তর্ভূক্ত নয়। তাই কুরবানির চামড়ার মূল্য দিয়ে মাদরাসার ঘর নির্মাণ করা যাবে না। আদ দুররুল মুহতার - ৯/৫৪৩; আল বাহরুর রায়েক- ৮...
View Detailsউত্তর :- আকিকা বাচ্চা জন্মের সপ্তম দিনেই করা সুন্নাত। তবে, এদিনেই করতে হবে বা আর কোন দিন করা যাবে না এমন কোন কথা নেই। তাই যদি কোন কারণ বশত সপ্তম দিনে আকিকা করতে না পারে। তাহলে মুস্তাহাব হিসেবে যেকোন দিন করতে পারবে। সুনানে তিরমিযি- পৃ. ২...
View Detailsউত্তর :- কোরবানি নিজের পক্ষ থেকে যেমন করা যায় তেমনি অন্যের পক্ষ থেকেও করা যায়। তবে, এক্ষেত্রে তার পক্ষ থেকে অনুমতি নেয়া জরুরী। তাই তার অনুমতি না নিলে উদ্দিষ্ট ব্যক্তির পক্ষ থেকে কোরবানি আদায় হবে না। রদ্দুল মুহতার - ৬/৩১৫; ফাতাওয়া হিন...
View Detailsউত্তর :- বদলী হজ আদায় করার পর নিজের জন্য ওমরা আদায় নিষিদ্ধ নয়। তাই প্রশ্নোক্ত ব্যক্তির বদলী হজ আদায় হয়ে গেছে। আর ওমরা আদায় করার কারনে তার বদলী হজে কোন প্রকার অসুবিধা হয়নি। তবে ওমরার যাবতীয় খরচ ব্যক্তির নিজের উপর থাকবে। ফাতাওয়া আলমগিরী-...
View Detailsউত্তর :- গোটা সৌদি আরব হেরেমের বাহিরে নয়। আর ওমরার ইহরাম বেধে হেরেমের ভিতরে প্রবেশ করলে-ই ওমরা করা ওয়াজিব হয়। তাই কেবল চাকুরির জন্য সৌদি গেলে তার উপর ওমরার আবশ্যকতা বর্তাবে না। ফাতাওয়া তাতার খানিয়া - ৩/৫৫৩; ফাতাওয়া হাক্কানিয়া- ৪/২৭৯...
View Details