- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর :- দিনের বেলা মাসিক বন্ধ হয়ে যাবে এ ধারণায় সাহরী খেয়ে রোযার নিয়ত করলেও রোযা হবে না। কেননা, সুবহে সাদিকের সময় মাসিক চলমান থাকার পর পরবর্তীতে বন্ধ হলেও ঐদিনের রোযা রাখার অনুমতি নেই। হ্যাঁ, যদি রাতে বা সুবহে সাদিকের পূর্বে বন্ধ হয়ে যায়, তাহলে ...
View Detailsউত্তর :- উল্লিখিত মাসআলাটি সহীহ। আছর এবং ঈশারের পূর্বের চার রাকআত সুন্নাতের প্রথম বৈঠকে দুরূদ শরীফ এবং দুআয়ে মাছুরা পড়া উত্তম। আছর ও ঈশার পূর্বের চার রাকআত সুন্নাত, মূলত সুন্নাতে গায়রে মুআক্কাদা। আর সুন্নাতে গায়রে মুআক্কাদা নফলের ন্যায়। তাই প্রতি দু’...
View Detailsউত্তর :- নামায সহীহ হয়েছে। কারণ উভয় রাকআতে একই সূরা পাঠ করলে নামায ফাসেদ হয় না; তবে ইচ্ছাকৃত এমন করলে মাকরূহ হয়। আর অনিচ্ছায় হলে মাকরূহও হবে না। প্রশ্নোল্লিখিত ইমাম সাহেব যেহেতু অনিচ্ছায় পড়েছেন তাই কারাহাত ব্যতিরেকেই সালাত সহীহ হয়েছে। স...
View Detailsউত্তর :- প্রশ্নে বর্ণিত বর্ণনা অনুযায়ী আপনার স্ত্রীর উপর তিন তালাকে মুগাল্লাযা পতিত হয়ে গেছে। এখন যদি আপনি আপনার স্ত্রীকে পুনরায় বিবাহ করতে চান তাহলে আপনার স্ত্রী প্রথমে ইদ্দত পালন করবে। ইদ্দত শেষে আপনার স্ত্রী যদি অন্যত্র বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয় এবং দ...
View Detailsউত্তর :- মোহরানার নির্ধারিত টাকায় কোনো পরিবর্তন হবে না। বিয়ের সময় যে অংক নির্ধারণ হয়েছিলো তাই থাকবে। সুতরাং পনেরো বছর আগে আপনার বোনকে বিবাহ দেয়ার সময় যে তিন লক্ষ টাকা নির্ধারণ করেছিলেন এখনো সেই তিন লক্ষ টাকাই মোহর বাবদ অবশিষ্ট আছে। এতে বর্তমান সময়ের ...
View Detailsউত্তর :- যদি কোনো পিতা তার জীবদ্দশায় ওয়ারিশদের মাঝে হেবা সূত্রে সম্পদ বণ্টন করতে চায় তার জন্য সর্বোত্তম পন্থা হচ্ছে, সমূদয় সম্পদ সকল ওয়ারিশদের মাঝে মীরাছের পদ্ধতিতে বণ্টন করা। তবে শরয়ী কোনো কারণে তাদের মাঝে কম বেশি করার অধিকার তার আ...
View Detailsউত্তর :- বিশেষ প্রয়োজন ব্যতীত কুকুর পালন করা শরীয়াত অনুমোদিত নয়। হাদীসে কুকুর পালনে নিষেধাজ্ঞা বর্ণিত হয়েছে। এক হাদীসে বর্ণিত হয়েছে, যে ঘরে কুকুর থাকে সেখানে ফেরেশতা প্রবেশ করে না। সহীহ বুখারী, হাদীস-৩২২৫। তবে হ্যাঁ, শরীয়াত কর্...
View Detailsউত্তর :- শরীয়তের দৃষ্টিতে তালাককে কোনো কিছুর সাথে শর্তযুক্ত করলে যতক্ষণ পর্যন্ত উক্ত শর্ত পাওয়া যায় না ততক্ষণ পর্যন্ত তালাক পতিত হয় না। সুতরাং উল্লিখিত মূলনীতির আলোকে আপনার প্রদত্ত বর্ণনা ও তার উপর আপনার স্ত্রীর সত্যায়ন মতে সমাধান...
View Detailsউত্তর :- যাকাতের নেসাবের মালিক না হলে যাকাত গ্রহণ করা যাবে। তবে স্বচ্ছল ব্যক্তিদের যাকাত গ্রহণ না করাই শ্রেয়। স্বচ্ছলদের উচিত অস্বচ্ছল ব্যক্তিদের যাকাত গ্রহণের জন্য সুযোগ করে দেওয়া। হিদায়া- ১/১১০, তাবয়ীনুল হাকায়েক- ১/২৯৬...
View Detailsউত্তর: ব্যবহারের জন্য ক্রয় করার কারণে এই গাড়ির যাকাত দিতে হবে না। বিক্রয় মূল্য হিসেবেও না, ক্রয় মূল্য হিসেবেও না। খুলাসাতুল ফাতাওয়া-১/২৪০, ফাতওয়া হিন্দিয়া-১/২৪১, ফাতাওয়া কাযীখান-১/১২৩।...
View Detailsউত্তর :- এডভান্সড হিসেবে গৃহীত টাকা অগ্রীম ভাড়া হিসেবে গণ্য হবে। বিধায় সে টাকার মালিক আপনি নিজে। ফলে, আপনাকে সেই দুই লক্ষ টাকার যাকাত দিতে হবে। তবে যদি নিছক সিকিউরিটি হিসেবে টাকা নেওয়া হয় এবং চুক্তি শেষে ফেরত দিতে হয় তাহলে সেই টাক...
View Detailsউত্তর :- আপনার বাসগুলোর মূল্যের যাকাত দিতে হবে না। তবে বাস থেকে যে আয় হবে তা নেসাব পরিমাণ হলে বছরান্তে যাকাত দিতে হবে। হিদায়া-১/৯৬, তাবয়ীনুল হাকায়েক-১/২৫৩, আল ইখতিয়ার-১/১০০।...
View Detailsউত্তর :- কারো নিকট সাড়ে বায়ান্ন তোলা রূপা বা তার সমপরিমাণ প্রয়োজন অতিরিক্ত এবং বর্ধনশীল সম্পদ থাকলে বছরান্তে যাকাত ফরয হয়। রূপার দাম হিসেবে বর্তমানে ষাট হাজার টাকায় যাকাত ফরয হয়। সে ব্যক্তি যখন থেকে ষাট হাজার টাকার মালিক হয়েছে তখন থে...
View Detailsউত্তর :- টাকা পয়সা চাই প্রয়োজনের জন্য রাখা হোক বা প্রয়োজন ছাড়া রাখা হোক, নেসাব পরিমাণ হয়ে বছর পুর্ণ হলে যাকাত দিতে হবে। টাকা পয়সা স্বর্ণ-রূপার হুকুমে। স্বর্ণ-রূপায় যেমন প্রয়োজন অপ্রয়োজন ধর্তব্য নয়, টাকা পয়সার ক্ষেত্রেও প্রয়োজন অপ্রয়ো...
View Detailsউত্তর :- ছেলের স্ত্রীকে তিন ভরি স্বর্ণ দিয়ে দেয়ার পর ছেলের স্ত্রী তার মালিক হয়ে গেছে। এই স্বর্ণ এখন আর আপনার মালিকানায় নেই। তাই আপনাকে এগুলোর যাকাত দিতে হবে না। তবে ছেলের স্ত্রী যদি এই তিন ভরি স্বর্ণের সাথে আরো কোনো যাকাতযোগ্য সম্পদে...
View Details