- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তরঃ- কোরআন সুন্নাহর আলোকে কেমার তথা লটারী,জুয়া ইত্যাদী হারাম। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে লটারীর টিকেট ক্রয় করা হারাম। -মুসনাদে ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বলঃ-২/৩৫১, রদ্দুল মুহতার আলা দুররিল মুখতারঃ-১/৪০৩, আল ফিকহুল হানাফী...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী দৃষ্টিতে ব্যাবসা হালাল, সুদ হারাম। সুতরাং ইসলামী ব্যাংকসহ বিভিন্ন অর্থায়ন প্রতিষ্ঠান যদি শরিয়াহ নিয়ম মেনে ব্যাবসা করে, এবং অর্জিত টাকা শরিয়াহ সম্মত পন্থায় বন্টন করে তাহলে তাদের এ টাকা ভোগ করা বৈধ। অন্যথায় নয়। &nbs...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী দৃষ্টিতে হারাম সবসময় হারাম। একান্ত অপারগ না হলে তা গ্রহন করা হারাম। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে সর্বোচ্য চেষ্টা করবে ঘুষ ছাড়া চাকরি নেয়ার জন্য। কিন্তু যদি অপারগ হয়, এ চাকরি করা ব্যাতিত জীবন ধারণের আর কোন বৈধ পন্থা না ...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতি অনুযায়ী শ্রমীকের জন্য পারিশ্রমিক নির্ধারণ করে শ্রম নেওয়া আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু প্রচলিতভাবে বাহনের ভাড়া নির্ধারিত আছে, তাই রিক্সার ভাড়া বাবদ নির্ধারিত ভাড়া পরিশোধ করবে। -আল ফিকহুল হা...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতি অনুযায়ী ক্রেতা বিক্রেতার সম্মতিতে নির্ধারিত পন্য ও মূল্যের পরস্পর মালিক হিসাবে সাব্যস্ত হন। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত পন্যের সাথে প্রদত্ত ফ্রী বস্তুও পন্য হিসাবে ধর্তব্য হবে। তাই পন্য ফেরৎ কালীন ফ্রীতে পা ওয়া বস্তুও ...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী ব্যাবসায়িক পন্য মূল্য বৃদ্ধির জন্য গুদামজাত করা মাকরুহ। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যদি পন্যের দাম সাভাবিক থাকে এমতাবস্থায় পন্য গুদামজাত করা মাকরুহ। তবে যদি পন্যের দাম সাভাবিক না থাকে বরং লোকসানের...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী শ্রম দিয়ে পারিশ্রমিক গ্রহন করা বৈধ। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ভূমি বিক্রিতে মধ্যস্থতা যোগকারী এজেন্ট কমিশন গ্রহন করতে সমস্যা নেই। তবে অবশ্যই পারিশ্রমিক নির্ধারিত থাকতে হবে। -রদ্দুল মুহতার আলা...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী ক্রেতা বিক্রেতার সম্মতিতে যেকোন বৈধ বস্তু পন্য ও মূল্য হতে সমস্যা নেই। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে ব্যাংকের চেকের মাধ্যমে উভয়ের সম্মতিতে লেনদেন করতে কোন সমস্যা নেই। - ফিকহুল বুয়ূ’-১/৪৪৪...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী আমানতের মাল গ্রহিতার নিকট নষ্ট বা ধ্বংস হলে জরিমানা বা ক্ষতিপূরণ দিতে হয়না। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে কোরিয়ার সার্ভিসের মাধ্যমে প্রেরিত পার্সেল নষ্ট হলে সার্ভিস কোম্পানী দায়ী হবেনা। - আ...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী পরিমানযোগ্য একই বস্তু কমবেশি করে লেনদেন করা জায়েয নেই। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে নতুন “একশত টাকা” একশত বিশ টাকায় লেনদেন করা বৈধ হবে না। -আল ফিকহু আলা মাজাহিবিল আরবায়াঃ-২/১৯৪, আল ফিকহুল ...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতি অনুযায়ী ক্রয়ের ক্ষেত্রে ক্রেতা এবং বিক্রেতা যে মূল্য নির্ধারণ করে তাই মূল্য হিসাবে ধরা হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে ক্রেতা ও বিক্রেতা উভয়ের সন্তুষ্টিতে যা মূল্য নির্ধারণ করা হবে তাই ধর্তব্য। -বাদা...
View Detailsউত্তরঃ- শরিয়তের নীতিমালা অনুযায়ী কর্মের বিনিময় গ্রহন করা বৈধ। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে ইন্টারনেটে বিভিন্ন কাজের বিনিময় গ্রহন করাও বৈধ। -ফাতহুল ক্বদীরঃ-৯/১৩৩, ফাতাওয়া আলমগীরীঃ-৪/৫৬৪, কিতাবুল ফাতাওয়াঃ-৩/১৩৭, ...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী ইজাব-কবুল তথা প্রস্তাব ও গ্রহনের মাধ্যমে লেনদেন চুক্তি সম্পুর্ণ হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু যায়েদ এবং ওমরের মধ্যকার চুক্তি উভয়ের সন্তুষ্টিতে প্রস্তাব ও গ্রহনের মাধ্যমে সম্পাদন হয়েছে, তাই লেনদে...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতি অনুযায়ী স্বামী কর্তৃক স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার দ্বারা তালাক পতিত হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে স্বামী যদি তালাকের নিয়তে বলে তাহলে দুই তালাক হবে, আর যদি তালাক প্রাপ্তা বলার দ্বারা আগের স্বামীর তালাকের প্রতি ইশারা ক...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী ইদ্দত চলাকালীন স্ত্রীর ভরণ-পোষণ স্বামীর উপর থাকবে। -বাদায়েউস সানায়েঃ-৫/১০৬, আল ফিকহুল হানাফী ওয়া আদিল্লাতুহুঃ-২/২৮২,আপকে মাসায়েল আওর উনকা হলঃ-৬/৭৩৪,...
View Details