- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর :- বাস্তবেই যদি উক্ত জমি বছরের অধিকাংশ সময় ব্যবহারের উপযোগী না থাকে এবং এর মাধ্যমে কোনো আয়ও না হয়, তাহলে সেটি বিক্রি করে এ থেকে প্রাপ্ত অর্থ দিয়ে লাভজনক উর্বর জমি ক্রয় করার অবকাশ আছে। এক্ষেত্রে ক্রয়কৃত জমিটি বিক্রিত জমির মত ওয়াকফ হিসেবেই গণ্য...
View Detailsউত্তর :- মসজিদের জায়গার গাছের মালিক মসজিদ এবং এর ফলও মসজিদের। তাই মুসল্লী বা অন্য কারো জন্য তা বিনামূল্যে খাওয়া বৈধ হবে না। অতএব এতদিন বিনামূল্যে যে ফল খেয়েছেন তার ন্যায্যমূল্য মসজিদে দিয়ে দিতে হবে। আলইসআফ, পৃ. ৮৮; ফাতাওয়া খানিয়া ৩/...
View Detailsউত্তর : - প্রশ্নোক্ত লেনদেনটি কিছু শর্ত সাপেক্ষে জায়েয। শর্তসমূহ হচ্ছে, চুক্তির সময় ইটের পরিমাণ, সাইজ, গুণগত মান নির্ধারিত করতে হবে। আর ইট বুঝিয়ে দেওয়ার তারিখ এবং কোথায় হস্তান্তর করবেÑ এসব বিষয় সুস্পষ্ট করে নিতে হবে। আর মেয়াদ শেষে ক্রেতাকে ইটই...
View Detailsউত্তর :- প্রশ্নের বর্ণনা অনুযায়ী আপনার জন্য বিক্রেতার কাছে ঐ আমের ক্ষতিপূরণ দাবি করা জায়েয হবে না। কেননা, আপনার প্রতিবেশী ব্যবসায়ী আপনার পক্ষ থেকে আম কিনে তা বুঝে নিয়েছে। পরবর্তীতে আপনি আমগুলো পাঠানোর জন্য বিক্রেতার কাছে সহযোগিতা চেয়েছেন এবং সে ...
View Detailsউত্তর :- না, বন্ধকী বাগানের আম ভোগ করা জায়েয হবে না। কেননা, বন্ধকী সম্পত্তি থেকে বন্ধক গ্রহিতার সুবিধা ভোগ করা নাজায়েয। এটি ঋণ দিয়ে সুদ গ্রহণের মতই বিষয়। তাই এ থেকে বিরত থাকা কর্তব্য। আপনি শুধু আপনার দেওয়া ঋণের টাকা ফেরত পাবেন। বন্ধকী সম্পত্তি থ...
View Detailsউত্তর :- প্রশ্নোক্ত অবস্থায় আপনাদের চুক্তিটি সহীহ হয়নি। কারণ, মোবাইল টপআপের কারবারটি শরয়ী দৃষ্টিকোণ থেকে ‘আলইজারা’ তথা শ্রমনির্ভর কাজ। এখানে অপারেটরের কাছে কিছু টাকা জমা রেখে সে পরিমাণ অর্থ একজন ব্যবসায়ী বিভিন্নজনকে ‘রিচার্জ’ আকারে দিয়ে থাকে। যার ...
View Detailsউত্তর :- প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে যে স্থানে গাড়িটি নষ্ট হয়েছে ঐ পরিমাণ পথের সাধারণ ভাড়া পরিশোধ করা জরুরি। সুতরাং এটুকু পথের ভাড়া যদি ৫ টাকা হয়ে থাকে তাহলে তা দেওয়া আবশ্যক ছিল। এখন আপনার কর্তব্য হল, ঐ টাকা গাড়িওয়ালাকে পৌঁছে দেওয়া। আর তা পৌঁছানো স...
View Detailsউত্তর :- প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে দোকান থেকে দুধ নিয়ে আসার পর ক্রেতার পক্ষ থেকে কোনো প্রকার ত্রুটি ছাড়া যদি দুধ জাল দেওয়ার পর তা নষ্ট হয়ে থাকলে দোকানী থেকে দুধের আরেকটি প্যাকেট নিতে পারবে। আর দুধ না দিতে পারলে টাকা ফেরত দিতে হবে। কিন্তু যদি দুধ ক্রেতা...
View Detailsউত্তর :- প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে মান্নতের পরে ঐ ব্যক্তি যেহেতু নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হয়েছে তাই তাকে দুটি কুরবানী করতে হবে। একটি সাধারণ ওয়াজিব কুরবানী, অপরটি মান্নতের কুরবানী। একটি কুরবানী উভয়টির জন্য যথেষ্ট হবে না। আর মান্নতের কুরবানীর গোশত সে ও ত...
View Detailsউত্তর:- কাগজ ইলম অর্জনের একটি গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম। এর সম্মান ও আদব রক্ষা করা কর্তব্য। কোনো বই-খাতা বা পত্রিকার কাগজও এই ধরনের কাজে ব্যবহার করা অনুত্তম। তাই এসব ক্ষেত্রে কাগজের ব্যবহার থেকে বিরত থাকা উচিত। পড়ার অনুপযুক্ত বা কাজে আসে না- এমন কাগজ পুড়...
View Detailsউত্তর: - শরীয়তের মূলনীতির আলোকে তালাক দেয়ার হকদার হলেন স্বামী তবে স্বামী চাইলে এই অধিকার তার স্ত্রীকে দিতে পারে। ফিকহ-ফতোয়ার দৃষ্টিতে স্বামীর বক্তব্য এবং তিনি যে ধরনের শব্দ প্রয়োগ করে তালাকের অধিকার অর্পণ করেছেন এসব দ্বারা বুঝা যায় স্ত্রী নিজের উপ...
View Detailsউত্তর :- মসজিদের ভিতরে কোনো কিছু ক্রয়-বিক্রয় নিষেধ। হাদীসে মসজিদের ভিতরে কোনো কিছু ক্রয়-বিক্রয় করতে নিষেধ করা হয়েছে। সুনানে আবু দাউদ, হাদীস-১০৭৯ প্রশ্নোক্ত সূরতে মসজিদে বিক্রয় করার দ্বারা যদি মসজিদের ভেতর উদ্দেশ্য হয় তাহলে নাজায়েয হবে। এক্ষেত্র...
View Detailsউত্তর :- হিন্দু ব্যক্তি যদি আন্তরিকতার সাথে হালাল বস্তু দিয়ে ইফতারি করায়; তাহলে ইফতারি করা যাবে। এতে রোযার কোনো ক্ষতি হবে না। বর্তমানে ইফতার পার্টিগুলো নানা ধরনের রসম ও অনৈসলামিক কাজে নিমজ্জিত। তাই ইফতার পার্টিতে অংশগ্রহণ না করাই শ্রেয়। ...
View Detailsউত্তর :- দিনের বেলা মাসিক বন্ধ হয়ে যাবে এ ধারণায় সাহরী খেয়ে রোযার নিয়ত করলেও রোযা হবে না। কেননা, সুবহে সাদিকের সময় মাসিক চলমান থাকার পর পরবর্তীতে বন্ধ হলেও ঐদিনের রোযা রাখার অনুমতি নেই। হ্যাঁ, যদি রাতে বা সুবহে সাদিকের পূর্বে বন্ধ হয়ে যায়, তাহলে ...
View Detailsউত্তর :- উল্লিখিত মাসআলাটি সহীহ। আছর এবং ঈশারের পূর্বের চার রাকআত সুন্নাতের প্রথম বৈঠকে দুরূদ শরীফ এবং দুআয়ে মাছুরা পড়া উত্তম। আছর ও ঈশার পূর্বের চার রাকআত সুন্নাত, মূলত সুন্নাতে গায়রে মুআক্কাদা। আর সুন্নাতে গায়রে মুআক্কাদা নফলের ন্যায়। তাই প্রতি দু’...
View Details