- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর : প্রশ্নে বর্ণিত বর্ণনা অনুযায়ী আপনার স্ত্রীর উপর তিন তালাকে মুগাল্লাযা পতিত হয়ে গেছে। এখন যদি আপনি আপনার স্ত্রীকে পুনরায় বিবাহ করতে চান তাহলে আপনার স্ত্রী প্রথমে ইদ্দত পালন করবে। ইদ্দত শেষে আপনার স্ত্রী যদি অন্যত্র বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয় এবং দ্...
View Detailsউত্তর : মোহরানার নির্ধারিত টাকায় কোনো পরিবর্তন হবে না। বিয়ের সময় যে অংক নির্ধারণ হয়েছিলো তাই থাকবে। সুতরাং পনেরো বছর আগে আপনার বোনকে বিবাহ দেয়ার সময় যে তিন লক্ষ টাকা নির্ধারণ করেছিলেন এখনো সেই তিন লক্ষ টাকাই মোহর বাবদ অবশিষ্ট আছে। এতে বর্তমান সময়ের ম...
View Detailsপ্রশ্ন : শরীয়াতের দৃষ্টিতে কুকুর লালন-পালন করার বিধান কী? দলীল প্রমাণসহ জানালে ভালো হয়। উত্তর : বিশেষ প্রয়োজন ব্যতীত কুকুর পালন করা শরীয়াত অনুমোদিত নয়। হাদীসে কুকুর পালনে নিষেধাজ্ঞা বর্ণিত হয়েছে। এক হাদীসে বর্ণিত হয়েছে, যে ঘরে কুকুর থাকে সেখানে ফে...
View Detailsউত্তর : যদি কোনো পিতা তার জীবদ্দশায় ওয়ারিশদের মাঝে হেবা সূত্রে সম্পদ বন্টন করতে চায় তার জন্য সর্বোত্তম পন্থা হচ্ছে, সমূদয় সম্পদ সকল ওয়ারিশদের মাঝে সমানভাবে বন্টন করা। তবে শরয়ী কোনো কারণে তাদের মাঝে কম বেশি করার অধিকার তার আছে। শরয়ী কোনো উযর ব্যতীত স...
View Detailsঅনেক সময় চামড়াক্রেতাদের পীড়াপীড়িতে পশু জবাইয়ের আগেই চামড়া বিক্রি করে ফেলে। এমনকি মূল্যও নিয়ে নেয়। এমনটি করা নাজায়েয। চামড়া ছিলার আগে বিক্রি করা জায়েয নয়। তাই প্রয়ােজনে জবাইয়ের আগে বিক্রির ওয়াদা করা যেতে পারে, বিক্রি করা যাবে না। -আলমগী...
View Detailsঅনেক হাজ্বী সাহেব দেশে তার কুরবানীর ব্যবস্থা করে যান। এটাকে তারা জরুরি মনে করেন। এক্ষেত্রে মাসআলা হল, যে হাজ্বী কুরবানীর দিনগুলােতে মুসাফির থাকবে তার উপর সাধারণ কুরবানী জরুরি নয়। হাঁ এরপরও যদি কেউ নফল হিসাবে কুরবানী দিতে চায় তবে সেটা ভাল। পক্ষান্তর...
View Detailsবিগত বছরের কুরবানী অনাদায়ী থাকলে অনেকেই পরবর্তী বছর কুরবানী দিয়ে থাকে। অথচ এভাবে বিগত বছরের কুরবানীর কাযা আদায় হয় না। এক্ষেত্রে নিয়ম হল প্রতি বছরের কুরবানীর জন্য অন্তত কুরবানীর উপযুক্ত একটি ছাগলের মূল্য সদকা করা। -খুলাসাতুল ফাতাওয়া। ৪/৩১১; মাবস...
View Detailsকুরবানীর তিন দিন কুরবানীর পশু ছাড়া অন্য কোন পশু জবাই করা যাবে না। এমনকি হাঁস-মুরগী বা গরু-ছাগলও নয়। এটি ভুল ধারণা। তবে কুরবানীর নিয়তে হাস, মুরগী ইত্যাদি (যেগুলাে দ্বারা কুরবানী সহীহ নয়) জবাই করা ধনী-গরিব সকলের জন্যই নাজায়েয। গােস্তের প্রয়ােজনে ...
View Detailsকুরবানীর পর, ঢাকাসহ পুরাে দেশে বাড়ি বাড়ি গিয়ে কুরবানীর পশুর চর্বি কেনাবেচা হয়। অথচ কুরবানীর গােস্ত, চর্বি ইত্যাদি বিক্রি নাজায়েয। কেউ বিক্রি করলে পুরাে টাকা মিসকীনদেরকে সদকা করে দেওয়া জরুরি। -ইলাউস সুনান ১৭/২৫৯; বাদায়েউস সানায়ে ৪/২২৫; কাযী খা...
View Detailsঅনেকে কর্মচারী কাজের লােকদেরকে কুরবানীর গােস্ত দেওয়া ও খাওয়ানােকে নাজায়েয মনে করে। অথচ তাদেরকে পারিশ্রমিক হিসাবে না দিয়ে হাদিয়া দিলে কোন অসুবিধা নেই এবং অন্যান্য আত্মীয়-স্বজন, পাড়া-প্রতিবেশীদের মত এদেরকেও কুরবানীর গােস্ত দেওয়া উচিত। তবে তার ন...
View Detailsঅনেকে মনে করে , কুরবানীর গােস্ত হিন্দু বা বিধর্মীদেরকে দেওয়া জায়েয নেই। এধারণা ভুল। বিধর্মীদেরকেও কুরবানীর গােস্ত দান করা জায়েয। ইলাউস্ সুনান ১৭/২৮৩; আলমগীরী ৫/৩০০ ....
View Detailsঅনেকে কুরবানীর গােস্ত তিনভাগ করে একভাগ নিজে রেখে, একভাগ আত্নীয়-স্বজন, পাড়া-প্রতিবেশী ও একভাগ ফকীর মিসকীনকে দেওয়া জরুরি মনে করেন। অথচ এভাবে বণ্টন করা জরুরি নয়, তবে উত্তম। কেউ এতে ত্রুটি করলে কোন গুনাহ হবে না এবং কুরবানীরও কোন ক্ষতি হবে না। কেউ কেউ...
View Details