Year: 2021

উত্তর শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী যাকাত আদায় হওয়ার জন্য আদায় কালীন নিয়ত থাকা এবং হকদার কে মালিক বানিয়ে দেওয়া আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে ঋণ ক্ষমা করার দ্বারা যাকাত আদায় হবে না। তবে যদি যাকাতের টাকা তার হাতে দিয়...

উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী যাকাত যোগ্য সম্পদ প্রয়োজন অতিরিক্ত হয়ে নেসাব পরিমাণ হলে বছরান্তে যাকাত ওয়াজিব হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে প্রথম বছরের যাকাত আদায় করার পর যদি নেসাব বাকি থাকে তাহলে দ্বিতীয় বছরের যাকা...

উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী যাকাত আদায় হওয়ার শর্ত হলো যাকাতের টাকা ইত্যাদি কোন ব্যক্তিকে পূর্ণ মালিক বানিয়ে দেওয়া। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু মাদ্রাসার ভবন কার মালিকানায় হয়না অতএব যাকাতের টাকা দিয়ে মাদ্রা...

উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী যদি যাকাত ওয়াজিব হওয়ার পর যাকাত আদায় না করে অতঃপর সমস্ত মাল নষ্ট হয়ে যায় তাহলে তার উপর যাকাত আদায় করা জরুরী নয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু তার অধিকাংশ মাল নষ্ট হয়ে গেছে এ পরিম...

উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী যাকাত ওয়াজিব হওয়ার জন্য শর্ত হলো নিসাবের উপর পরিপূর্ণ এক বছর অতিবাহিত হওয়া। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে এক বছর পূর্ণ না হওয়ার কারণে যাকাত ওয়াজিব হবে না, তবে এরকম করা মাকরূহ বা গর্হিত কাজ...

উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী আল্লাহ তাআলা বান্দার সাধ্যের বাহিরে কোন বিধান আরোপ করেন না। সুতরাং প্রশ্নের বর্ণিত সুরতে দিন অস্বাভাবিক বড় হওয়ার কারণে যদি রোজা রাখা সম্ভব না হয় তাহলে রোজা না রাখার অনুমতি আছে, তবে পরবর্তী...

উত্তর: কুরআন সুন্নাহের স্পষ্ট বর্ণনা অনুযায়ী রমজান মাসের রোজা মুসলিমদের উপর ফরয আর মাস পূর্ণ হয় 29 বা 30 দিনে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে উক্ত ব্যক্তি পরবর্তীতে একটি রোজা কাজা করে নিবে। ...

উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী রোজা রাখা অবস্থায় পেটে কোন জিনিস প্রবেশ করে যদি থেকে যায় তাহলে রোজা ভেঙ্গে যাবে, অন্যথায় ভাঙবে না। সুতরাং এন্ডোসকপি করার সময় পাইপে এক ধরনের তরল ঔষধ ব্যবহার করা হয় যা পেটে থেকে যায় তাই র...

উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী খাদ্য জাতীয় বস্তু শরীরের বাহির থেকে ভিতরে প্রবেশ করে পাকস্থলীতে চলে গেলে রোজা ভেঙ্গে যাবে অন্যথায় ভাঙবে না। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে থুথু গিলে ফেলার কারণে রোজা ভাঙবে না তবে ইচ্ছাকৃতভাবে ...

উত্তর: ইতেকাফ অবস্থায় শরিয়া অনুমোদিত কোনো গ্রহণযোগ্য কারণ পাওয়া ব্যতীত মসজিদের বাহির হওয়া জায়েজ নাই। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে সিগারেট পান করা কোনো গ্রহণযোগ্য কারণ না হওয়ায় এটার জন্য বাহিরে যাওয়া জায়েজ হবে না, বরং ...

উত্তর: জুমা শুদ্ধ হওয়ার জন্য শর্ত হলো সর্বসাধারণের জামাতে উপস্থিত থাকার অনুমতি থাকা। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে এয়ারপোর্ট বা সেনা নিবাসে নিরাপত্তার খাতিরে বহিরাগতদের প্রবেশের ক্ষেত্রে কিছু বিধি নিষেধ থাকলেও অভ্যন্তরে থা...

উত্তর: জেহরী নামাযে কেরাত উচ্চস্বরে পড়া আর সিররী নামাযে আস্তে পড়া ওয়াজিব। বিপরীত হলে সাজদায়ে সাহু ওয়াজিব। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যেহেতু ইমাম সাহেব জেহরী নামাযে তিন আয়াত পরিমাণ নিম্নস্বরে পড়েছেন, তাই তার উপর সাজদায়ে ...

ফরজ নামাযের প্রথম দু রাকাতে সূরায়ে ফাতেহার সাথে সূরা মিলানো বা কেরাত পড়া ফরজ আর তৃতীয় ও চতুর্থ রাকাতে কেরাত পড়া অনুত্তম। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে ফরজ নামাযের তৃতীয় বা চতুর্থ রাকাতে সূরা মিলানোর জন্য বিসমিল্লাহ পড়া অনু...

উত্তর: ইমাম সাহেব মেহরাবের ভেতরে দাঁড়ানো অবস্থায় মুক্তাদিগণ ইমাম সাহেবের অবস্থান তথা রুক ও সিজদা করা পরিপূর্ণ ভাবে পরিলক্ষিত করতে না পারে তাহলে নামায হয়ে যাবে তবে মাকরূহ হবে। আর যদি এমন না হয় তাহলে মাকরূহ হবে না। আল মুহিতুল ব...

উত্তর: হাদিস শরীফের ভাষ্য অনুযায়ী নফল নামায দাঁড়িয়ে পড়লে পূর্ণ সাওয়াব পাওয়া যায়। আর বসে পড়লে প্রাপ্ত সাওয়াব অর্ধেক পাওয়া যায়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে বিনা ওজরে নফল নামায বসে পড়া জায়েয হলেও সাওয়াব কম পাওয়া যায়। সহীহুল...