উত্তরঃ শরীয়তের বিধানে অতিব প্রয়োজনে ও মানুষের মাঝে কোন বিষয়ের ব্যাপক প্রচলন হলে সে ক্ষেত্রে কাজীর জন্য অন্য মাযহাব অনুযায়ী ফায়সালা দেওয়ার অবকাশ রয়েছে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যদি এমন কোন বিষয়ের সম্মুখীন হয় যা অতিব জরুরী বা যা মানুষের মাঝে ব্যাপক প্রচলন হয়ে গেছে। সে ক্ষেত্রে হানাফী মাযহাবের অনুসারী কাজীর উক্ত বিষয়টি নিজের মাযহাবে জায়েয না হলেও অন্য মাযহাব অনুযায়ী ফায়সালা দেওয়া জায়েজ হবে এবং তা গ্রহণযোগ্য হবে। দলিলঃ বাদাইউস সানায়ে ৯/৮৭ উসুলুল ইফতা ওয়া আদাবিহি ৫০৯ ইসাফিয়া ৪৮৩ ফাতাওয়ায়ে আব্দুল হাই লাখনাও ৩৫৯।
Leave Your Comments