প্রশ্নঃ-অসুস্থ ব্যক্তির যদি অযু করাটা অধিক কষ্টসাধ্য হয়, তার জন্য পানি থাকা অবস্থায়ও তায়াম্মুম করা জায়েজ আছে কিনা?

প্রশ্নঃ-অসুস্থ ব্যক্তির যদি অযু করাটা অধিক কষ্টসাধ্য হয়, তার জন্য পানি থাকা অবস্থায়ও তায়াম্মুম করা জায়েজ আছে কিনা?

উত্তরঃ-পানি ব্যবহারে সক্ষম ব্যক্তি পানি উপস্থিত থাকা অবস্থায় তায়াম্মুম করতে পারবে না,
সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ব্যক্তি পানি বিদ্ধমান থাকা অবস্থায় কষ্টের বাহানায় অযু ত্যাগ করে তায়াম্মুম করতে পারবে না।

দলিলঃ
١- ” و إن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو مستم النساء فلم تجدوا مان فتیمموا صعيدا طيبا – (سورة المائدة:٦)
٢- تفسیر القرآن العظيم للحافظ ابن كثير ٣٤٨/٢ (دار الحدیث القاهرة)
قوله: (( وإن كنتم مرضی …… فتمرا صعيدا طيبا ) أما المرض المبيح للتيم، ، فهو الذي يخاف معه من استعمال الماء فوات عضو أو شَينه أو تطويل البرء. ومن العلماء من جوز القيم بمجرد العرض لعموم الآية :
٣- حاشية ابن عابدین الشيخ محمد امین بن عمر المعروف بابن عابدین. (٤٤٢/١-٤٤١) مكتبة الأزهر
(يشتد) أي يزيد في ذاته، وقوله : ( أو يمتد ) أي يطول زمنه ، وكذلك لو کان صحیحا‎ خاف حدوث مرض كما في (الفستاني) وهو معلوم ، من قول المصنف : (أو برد)، قوله : ( بغلبة ظن ) أي : أمارة أو تجربة. (شرح المنية)
٤- بدائع الصنائع للامام علاء الدین ابی بکر بن مسعود الكسائي الحنفي. ١/ ٤٧٩-٤٨٠ (دار الحديث القاهرة )

أو مرض بضرہ استعمال الماء فيخاف زيادة المرض باستعمال الماء یتیم عندنا .
আরো দেখুন।
الفتاوي الهندية ٨١/١ (مكتبة الإتحاد)
الفقه الإسلامي ٤٩٢/١ (الهدي)
الفقه الحنفي فيثوبه الجديد ١٥٨/١
البحر الرائق ٢٤٥/١
فتح القدير ٢٢٧/١
উত্তর প্রদানে-
মুফতি শামছুদ্দোহা আশরাফী হাফিজাহুল্লাহ
পরিচালক:-জামিয়া ইসলামিয়া রওজাতুল উলুম বাউনিয়াবাদ, মিরপুর ১১,ঢাকা ।
খতিব:-সাইন্স ল্যাবরেটরি জামে মসজিদ, ধানমন্ডি, ঢাকা।