উত্তর: হানাফী মাযহাব অনুযায়ী জোহরের শেষ ওয়াক্ত হল, দ্বি-প্রহরের ছায়া ব্যাতীত প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার দ্বিগুণ হওয়া পর্যন্ত।

দলিল সমূহ:

ووقت الظهر:من الزوال إلي بلوغ الظل مثليه سوي الفيئ كذا في الكافي وهو الصحيح هكذا في محيط السرخسي

(الفتاوي العالمكيرية:١٠٧/١)

وقت الظهر: من زوال الشمس إلي مصير ظل كل شيئ مثله سوي ظل أو فيئ وهذا رأي الصاحبين المفتي به عند الحنفية الأئمة الثلاثة وظاهر الرواية وهو رأي أبي حنيفة أن آخر وقت الظهر أن يصير ظل كل شيئ مثليه

(الفقه الاسلامي و أدلته:٥٧٠/١)

محققین احناف کے کتابوں سے یہ ثابت ہے کہ مثل ثانی میں ظہر کی نماز پڑھانا ادا ہے قضاء نہیں اور یہ جو لوگوں میں مشہور ہے کہ امام صاحب نے اپنے قول سے رجوع کر لیا ہے اس کی کوئی حقیقت نہیں بلکہ ایک افتراء ہے البتہ احتیاط یہ ہے کہ مثل ثانی سے قبل ادا کی جائے

(الفتاوی الحقانیہ:36/3)

الدر المختار:١٩/٢

البناية:١٨/٢

الفتاوي التاتارخانية:٦/٢

إمداد الفتاوي:١٤٩/١

الفقه الحنفي في ثوبه الجديد:١٨٢/١

مجمع الانهر:١٠٥/١

كفاية المفتي:٤٦٨/٣

উত্তর প্রদানে :

মুফতি মুহাম্মাদ শামছুদ্দোহা আশরাফী

প্রিন্সিপাল ও প্রধান মুফতি:- জামিয়া ইসলামিয়া রওজাতুল উলুম বাউনিয়াবাদ, মিরপুর ১১, পল্লবী,ঢাকা ।

খতিব :-সাইন্স ল্যাবরেটরি কেন্দ্রীয় জামে মসজিদ, ধানমন্ডি, ঢাকা।