- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর : রক্তপাত রোজা ভঙ্গের কারণ নয়, বিধায় প্রশ্নে বর্ণিত হিজামা লাগানো দ্বারা রোজার কোন সমস্যা হবে না। حدثنا قارظ بن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم.. سنن ال...
View Detailsউত্তরঃ-পেট বা মস্তিষ্কে পৌঁছে এমন খাদ্য বা ঔষধ সেবন করার দ্বারা রোযা ভেঙ্গে যায়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ঢুস মলদার দিয়ে দেহে প্রবেশ করায়, রোযা ভেঙ্গে যাবে। এ রোযা কাযা করতে হবে। দলিল সমূহঃ- ...
View Detailsউত্তরঃ রোজা ভঙ্গ হওয়ার জন্য খাদ্য বা ঔষধ পেট বা মস্তিষ্কে পৌঁছানো জরুরী। সুতরাং চোখে ব্যবহৃত ঔষধ বা প্রসাধনী পেট বা মস্তিষ্কে পৌঁছে না। বিধায় চোখে সুরমা ব্যবহার রোজার কোন ক্ষতি করবে না। عن انس ابن مالك قال جاء رجل ...
View Detailsউত্তরঃ নামায সহি হওয়ার জন্য শর্ত হলো মুসল্লি তার পরিধেয় বস্তু ও সংশ্লিষ্ট স্থান পবিত্র হওয়া, সুতরাং প্রশ্নোক্ত ব্যক্তির নাপাক জুতা পরে জানাযার নামাজ সহীহ হবে না। দলিল সমূহ وھی طھ...
View Detailsউত্তরঃ নিয়তের ক্ষেত্রে নির্দিষ্ট মান্নতের রোজার বিধান, ফরজ রোজার বিধানের মতোই । রাত হতে দ্বি-প্রহরের পূর্ব পর্যন্ত নিয়ত করতে পারবে। বিধায় প্রশ্নে বর্নিত নির্দিষ্ট মান্নতের রোজার নিয়ত রাতে না করে থাকলে,দ্বি-প্রহরের পূর্ব পর্যন্ত নিয়ত করতে পারবে। ...
View Detailsউত্তরঃ-জানাযা মাইয়েতের ওয়াজিব হক, কোন কারণে জানাযাহীন কবরস্থ করা হলে লাশ ফুলে বা ফেটে যাওয়া পর্যন্ত জানাযা আদায় করা যাবে। সুতরাং প্রশ্নোক্ত সূরতে লাশ ফুলে বা ফেটে যাওয়া পর্যন্ত কবরের উপর জানাযা পড়তে পারবে,এরপর নয়। দলিল সমূহঃ- ...
View Detailsউত্তরঃ নিত্য প্রয়োজনীয় বস্তু যাকাতের অন্তর্ভুক্ত নয়।আর ব্যক্তিগত কিতাব নিত্য প্রয়োজনীয় কিতাবের অন্তর্ভূক্ত। সুতরাং, প্রশ্নোক্ত সূরতে ব্যক্তিগত কিতাব নিত্য প্রয়োজনীয় বস্তু হওয়ায় তার উপর যাকাত ওয়াজিব নয়। وليس في دور السكنى وثياب البدن واثا...
View Detailsউত্তর : হায়েজ ও নেফাসগ্রস্তা মহিলাদের রোজা সাময়িক স্থগিত করে পরবর্তীতে কাজা করতে বলা হয়েছে, সুতরাং প্রশ্নোক্ত মহিলা সীজার পরবর্তী রোজাগুলো ভেঙে ফেলবে, পরে কাজা করে নিবে। দলিল সমূহ عن محمد ابن أبي عدي عن أشعث عن الحسن في المرأة حاضت بعد ما...
View Detailsউত্তর:- মহিলাদের ইবাদাতের সবোর্ত্তম জায়গা হলো ঘর, তাই তাদের ইতিকাফও ঘরে হওয়াই বাঞ্চনীয়, নিতান্তই কেউ মসজিদে ইতিকাফ করলে ই’তিকাফ আদায় হয়ে যাবে। তবে মাকরুহ হবে। الادلة الشرعية - ...
View Detailsউত্তর: ইসলামী শরীয়তে যাকাত নিরঙ্কুশভাবে অসহায় ও দরিদ্র মুসলিমের হক। বিধায় কোন অমুসলিমকে যাকাতের টাকা প্রদান বৈধ নয়। বরং, ঐ পরিমাণ অর্থ পুনরায় যাকাত আদায় করা জরুরী। দলিল সমুহ: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَا...
View Detailsউত্তর: হানাফী মাযহাব অনুযায়ী জোহরের শেষ ওয়াক্ত হল, দ্বি-প্রহরের ছায়া ব্যাতীত প্রত্যেক বস্তুর ছায়া তার দ্বিগুণ হওয়া পর্যন্ত। দলিল সমূহ: ووقت الظهر:من الزوال إلي بلوغ الظ...
View Detailsউত্তরঃ যাকাত সহীহ হওয়ার জন্য শর্ত হলো যাকাতযোগ্য ব্যক্তিকে উক্ত মালের মালিক বানিয়ে দেওয়া। জনকল্যাণে প্রদত্ত টাকায় কোন ব্যক্তির মালিকানা সাব্যস্ত হয় না। বিধায় জনকল্যাণে অর্থ দেওয়ার দ্বারা যাকাত আদায় হবে না, তাকে পুনরায় যাকাত আদায় করতে হবে।...
View Detailsউত্তরঃ নামাজের মত আযান প্রদানকালেও কথা-বার্তা নিষিদ্ধ । তাই প্রশ্নে বর্নিত সূরতে আযান প্রদানকালে কথা বলে ফেলায় উক্ত আযান বাতিল বলে গণ্য হবে। তাকে পুনরায় নতুনভাবে আযান প্রদান করতে হবে। অবশ্য,যদি একেবারে কম কথা বা দুয়েকটা শব্দ বলে ফেলে তাহলে তা অ...
View Detailsউত্তরঃ-বার্ধক্যের দূর্বলতার কারণে রোজা রাখতে অসামর্থ্য হলে রোজা না রাখার অনুমতি রয়েছে। তবে সুস্থ হওয়ার পরে অনাদায় রোজাগুলোর কাযা করা জরুরী। আর যদি সুস্থ না হয় তাহলে প্রতি রোযার জন্য একটি করে ফিদয়া দিবে। সুতরাং, প্রশ্নোক্ত ব্যক্তির সুস্থ হওয়ার সম্...
View Detailsউত্তর:- নামাজ শুদ্ধ হওয়ার জন্য মুসল্লীর কাপড় ও শরীর পাক হওয়া, অর্থাৎ নাজাসাতে গালিজা এক দিরহামের বেশি না হওয়া,নাজাসাতে খাফিফা কাপড় বা শরীরের উক্ত অংশের এক চতুর্থাংশের কম হওয়া শর্ত। সূতরাং প্রশ্নে বর্নিত ব্যক্তির কাপড়ে যদি নাজাসাতে গালিজা এক দিরহা...
View Details