উত্তর :- কোন মামলায় রায় দেয়ার জন্য বাদী ও বিবাদিকে স্বশরীরে বা প্রতিনিধির মাধ্যমে আদালতে উপস্থিত থাকা জরুরী। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে অনুপস্থিত ভাইয়ের পক্ষ থেকে অন্য ভাইকে মামলা পরিচালনা করার অনুমতি দেয়া হয়ে থাকে। তাহলে সে কোন প্রকার শর্ত ছাড়াই...
View Detailsউত্তর;- ইসলামী দৃষ্টিকোণে দণ্ডবিধি কার্যকর করার একমাত্র অধিকার রাষ্ট্র বা প্রশাসনের। কোন ব্যক্তি বা মহল বিশেষের জন্য এতে হস্তক্ষেপ করার কোন সুযোগ বা অধিকার নেই। সুতরাং অমুসলিম রাস্ট্র বা যেখানে ইসলামি শাসন নেই এমন স্থানে শরয়ী দণ্ডবিধি কার্যকর করার ...
View Detailsউত্তর:- ইসলামী বিচার ব্যবস্থায় হত্যাকে কয়েক প্রকারে বিভক্ত করা হয়। এবং প্রত্যেক প্রকারের জন্য আলাদা আলাদা বিধান আরোপ করা হয়। আর হত্যার প্রকারগুলোর একটা হলো কতলে শিবহে আমাদ তথা, বাহ্যত ইচ্ছাকৃত হত্যার মত। এ ধরনের হত্যার ক্ষেত্রে দিয়ত ও কাফফারা উভয়টা ও...
View Detailsউত্তর:- ইসলামী শরীয়তে একজন অমুসলিমের সাক্ষ্য মুসলমানদের জন্য তখনই ধর্তব্য হবে যখন বিষয়টা মুসলমানের পক্ষে হবে। মুসলমানদের বিপক্ষে একজন অমুসলিমের সাক্ষ্য কিছুতেই গ্রহণযোগ্য নয়। বিধায় প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে হিন্দুদের সাক্ষ্য মুসলমানদের পক্ষে হলে গ্রহণয...
View Detailsউত্তর :- শরীয়তের দৃষ্টিতে মুসলমানদের কাজি বানানোর দায়িত্ব মুসলমান হাকিমের উপর। যদি মুসলমান হাকিম না থাকে তখন এ দায়িত্ব বর্তাবে মুসলিম উম্মাহর উপর। তবে যদি কোন অমুসলিম হাকিম মুসলমানদের জামাতের অনুমতি নিয়ে কোন মুসলমানকে কাজি হিসেবে নির্ধারণ করে তাহরে...
View Detailsউত্তরঃ শরীয়তের বিধানানুযায়ী দন্ড বিধি বাস্তবায়ন করার একমাত্র অধিকার সরকার বা তার পক্ষ থেকে নিয়োজিত ব্যাক্তির ৷সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত কাজী বা তার পক্ষ থেকে নিয়োজিত ব্যাক্তি ছাড়া অন্য কারো যিনা ব্যাভিচার কারী পুরুষ বা মহি...
View Detailsউত্তরঃ মসজিদের মোতাওয়াল্লীর জন্য টাকা-পয়সা পণ্য সামগ্রী মসজিদের কাজে ব্যবহার করার অনুমতি আছে। ব্যক্তিগত কাজে ব্যবহার করার অনুমতি নেই। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত মোতাওয়াল্লীর জন্য মসজিদের টাকা ব্যক্তিগত প্রয়োজনে ব্যবহার করা ঠি...
View Detailsউত্তরঃ শরীয়তের বিধানে অতিব প্রয়োজনে ও মানুষের মাঝে কোন বিষয়ের ব্যাপক প্রচলন হলে সে ক্ষেত্রে কাজীর জন্য অন্য মাযহাব অনুযায়ী ফায়সালা দেওয়ার অবকাশ রয়েছে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যদি এমন কোন বিষয়ের সম্মুখীন হয় যা অত...
View Detailsউত্তর: ইচ্ছাকৃত ভুল শাস্তিযোগ্য অপরাধ। অনিচ্ছাকৃত ভুল সংশোধন যোগ্য। সুতরাং প্রশ্নের বর্ণিত বিচারক যদি ইচ্ছাকৃতভাবে ভুল করে তাহলে তার বিরুদ্ধে আপিল করা হবে। ফাতাওয়...
View Detailsউত্তর: রাষ্ট্রের যে কোন বৈধ কাজে চাকুরিতে অংশগ্রহণের বৈধতা রয়েছে। বিচারক হিসাবে দায়িত্ব পালন বৈধ একটি বৈধ কাজ। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে কাফের বাদশা ...
View Detailsউত্তর: শরয়ী দন্ডবিধি মহান আল্লাহ তায়ালার হক। এ হক বাস্তবায়নের জিম্মাদারী রাষ্ট্রীয় দায়ীত্বশীলের। যা তিনি শরীয়া আদালত প্রতিষ্ঠা করে এর জন্য উপযুক্ত নিয়োগ করে বাস্তবায়ন করবেন।সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে...
View Details