- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
সাধারণত যাদের একাধিক কুরবানী থাকে তাদেরকে ১০ তারিখে একটি এবং ১১ বা ১২ তারিখে অন্যটি কুরবানী করতে দেখা যায়। বিনাওজরে এমন করা ঠিক নয়। বিনাওজরে প্রথমদিন কুরবানী না করে পরে কুরবানী দেওয়া অনুত্তম। -মুআত্তা মালেক ১৮৮; বাদায়েউস্ সানায়ে ৪/১...
View Detailsউত্তর :-শুধু যিলহজ্বের ১০ তারিখে কুরবানীর নেসাব পরিমাণ সম্পদ না থাকলে কুরবানী ওয়াজিব হবে না বলে ধারণা করা হয়। ফলে যিলহজ্বের ১১ বা ১২ তারিখে কারাে কারাে কাছে হঠাৎ কোনভাবে নেসাব পরিমাণ সম্পদ আসলে সে আর কুরবানী করে না। যেমন, যে অবিবাহিত মেয়ের উপর কুর...
View Detailsউত্তর :- অনেকে মনে করেন, যাকাত ফরয হওয়ার জন্য যে ধরনের সম্পদ জরুরি যেমন, টাকা-পয়সা , সােনা-রুপা, ব্যবসায়িক সম্পদ, তেমনি কুরবানী ওয়াজিব হওয়ার জন্যও একই শর্ত। ফলে কোন কোন স্বচ্ছল পরিবারের লোকজনকেও কুরবানী দিতে দেখা যায় না। এটি ভুল ধারণা। সঠিক মাস...
View Detailsউত্তর :- ঈদুল আযহায় ঈদগাহে পৌঁছার আগ পর্যন্ত পথে পথে উচ্চস্বরে তাকবীর বলে বলে যাবে। -মুসান্নাফ ইবনে আবী শায়বা ৪/১৯২-১৯৪; দারাকুতনী ২/৪৪-৪৫; ইলাউস সুনান ৮/১১৪-১১৯; বাদায়েউস সানায়ে ১/৬২৫; আলমুহীতুল বুরহানী ২/৫১৩; ফাতাওয়া খানিয়া ১/১৮৩ ....
View Detailsউত্তর :- আইয়ামে তাশরীকের কোনো নামায কাযা হয়ে গেলে ঐ দিনগুলোর মধ্যে তার কাযা আদায় করলে তাকবীর বলা ওয়াজিব। কিন্তু এই কাযা পরবর্তী অন্য সময় আদায় করলে বা আইয়ামে তাশরীকের আগের কাযা নামায ঐ দিনগুলোতে আদায় করলে তাকবীর বলা ওয়াজিব নয়। -বাদায়েউস স...
View Detailsউত্তর :-কোনো সময় সকলেই বা কেউ কেউ তাকবীর বলতে ভুলে গিয়ে মসজিদ থেকে বের না হয়ে গেলে তাকবীর আদায় করে নিবে। আর যদি মসজিদ থেকে বের হয়ে যায় তাহলে এই ওয়াজিব ছুটে যাবে। এই ওয়াজিবের কোনো কাযা নেই এবং ওয়াজিব ছেড়ে দেওয়ার কারণে ঐ ব্যক্তি গুনাহগার হবে। ...
View Detailsউত্তর :- সুন্নত, নফল, বিতর নামাযের পর তাকবীর ওয়াজিব নয়। -বাদায়েউস সানায়ে ১/৪৬২; মাবসূত সারাখসী ২/৪৪; ফাতাওয়া হিন্দিয়া ১/১৫২...
View Detailsউত্তর:-মৃত ব্যক্তির নামে কোরবানী করা জায়েয আছে। -বাদায়েয়ুস সানায়ে ২/২৯২২২,আল ফিকহুল ইসলামী ২/৬৩১, আপকে মাসায়েল ৫/৪২৯,কিফায়াতুল মুফতী ১২/১১০...
View Detailsউত্তর:-যে ব্যক্তির উপর কোরবানী করা ওয়াজিব ঐ ব্যক্তি কোরবানীর দিনগুলোতে কোরবানী না করে এই পরিমাণ টাকা সদকা করা দ্বারা কোরবানী আদায় হবে না। তবে শরয়ী গ্রহণযোগ্য কোন বৈধ কারণে কোরবানী করতে অক্ষম হলে সে পরিমাণ টাকা সদকা করা বৈধ। অন্যথায় বৈধ নয়। ...
View Detailsউত্তর:- নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হলে,তার উপর কোরবানী করা ওয়াজিব। চাই সে নারী হোক কিংবা পুরুষ। সুতরাং প্রশ্নেবর্নিত সুরতে মহিলা নেসাব পরিমাণ মালের মালিক হওয়ায় তার উপর কোরবানী করা ওয়াজিব। -সুরা কাউসার আয়াত নং-২,আদ্দুররুল মুখতার ৬...
View Detailsউত্তর:-কোরবানী সহীহ হওয়ার জন্য শর্ত হল,নিয়ত খালেস করা। অর্থাৎ দুনিয়াবী কোন উদ্দেশ্যে কোরবানী না করা। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে নিছক অধিক গোস্ত হওয়ার নিয়তে কোরবানী করলে সহীহ হবে না। তবে হ্যাঁ,যদি গোস্তকে মুল উদ্দেশ্য না ব...
View Detailsউত্তর:- তাকবীরে তাশরীক বলা ওয়াজিব। জিলহজ মাসের ৯ তারিখ ফজর থেকে ১৩ তারিখ আসর পর্যন্ত প্রত্যেক নামাজের পর একাকী হোক বা জামায়াতের সাথে হোক নারী পুরুষ উভয়ের জন্য একবার তাকবীরে তাশরীক বলা ওয়াজিব। -আদ্দুররুল মুখতার ২/১৭৭,হিদায়া ১/১৭...
View Detailsউত্তর :- কুরবানির ক্ষেত্রে মোটাতাজা পশু নির্বাচন করাই উত্তম। তাই সংখ্যা বাড়িয়ে দূর্বল পশু কুরবানি না করাই উত্তম। ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ৫/৩৪৯; ফাতাওয়া কাজিখান - ৩/২৪৬; ফাতাওয়া বাযযাযিয়া - ৩/৩৫৮; ফাতাওয়া মাহমুদিয়া - ১৭/৩৩৬।...
View Detailsউত্তর :- পশুর প্রবাহিত রক্ত নাপাক। তাই কুরবানির পশুর রক্ত মাখা পোষাকে নামায পড়া জায়েয নেই। ফাতহুল কাদীর - ১/২০৩; হাশিয়ায়ে তাহতাভী- পৃ. ১৫৪; আল ফিকহুল হানাফি- ১/১১৯; আপকে মাসায়েল আওর উনকা হল- ৫/৪৭৬।...
View Detailsউত্তর:- জি, অংশীদার নিতে পারবে। তবে উত্তম হলো ক্রয় করার পূর্বেই অংশীদার নির্ধারণ করে নেয়া। ফাতাওয়া হিন্দিয়া- ৫/৩৫১; মাজমাউল আনহার - ৪/১৬৯; ফাতাওয়া হাক্কানিয়া - ৬/৪৭০’; কিফায়াতুল মুফতি - ১২/৯৫।...
View Details