- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর:-নেসাবের মালিক নয় এমন ব্যক্তি কোরবানির দিনসমুহের পুর্বে কোরবানীর নিয়তে পশু ক্রয় করলে তার উপর কোরবানী হলেও তা নির্দিষ্ট হয় না। বরং পরিবর্তনের সুযোগ থাকে। কিন্তু যদি কোরবানির দিনসমুহের মধ্যে ক্রয় করে তাহলে তা নির্দিষ্ট হয়ে যায়েএক্ষেত্রে প...
View Details
উত্তর:-কোরবানী ওয়াজিব হওয়ার জন্য নেসাব সমপরিমাণ সম্পদের মালিক হওয়া জরুরী। হারাম সম্পদে মালিকানা প্রতিষ্ঠিত হয় না। বিধায় এ সম্পদের কারণে কাউকে নেসাবের মালিক ধরা হবেনা। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে এমন ব্যক্তি শুধুই হারাম টাক...
View Detailsউত্তর: হ্যাঁ, মৃত ব্যক্তির ওয়ারিশগণ তার ঈসালে সওয়াবের নিয়তে কুরবানী করতে পারবে। এক্ষেত্রে সওয়াব মৃত ব্যক্তির হবে, আর গোস্তের মালিক হবে কুরবানী দাতা। সে নিজেও গোস্ত খেতে পারবে অন্যদেরকেও খাওয়াতে পারবে। তবে, ঐ কুরবানী যদি মৃ...
View Detailsউত্তর: হ্যাঁ, প্রশ্নোক্ত সূরতে অন্য সকল শরীকের ওয়াজীব কুরবানী আদায় হবে। এক শরীকের আকিকার নিয়তের কারণে কোন অসুবিধা নেই। -বাদায়েউস সানায়ে‘-৪/২০৯, রদ্দুল মুহতার-৬/৩২৬, আল হিকহুল হানাফী ফী ছাওবিহিল জাদীদ-৫/২১৪....
View Detailsউত্তর: না, গরুর চামড়া গরু জবাই করার পূর্বে শরীরে থাকা অবস্থায় বিক্রি করা বৈধ নয়। তবে জবাই এর পূর্বে কোন ব্যক্তির কাছে চামড়া বিক্রির ওয়াদা করতে পারবে। -আল বাহরু...
View Details
উত্তর:-প্রশ্নেবর্নিত গরু খাওয়া খাওয়া হালাল হবে না। -রদ্দুল মুহতার ৯/৪৯৩,ফাতওয়ায়ে বাজ্জাযিয়াহ ৩/৩০৫ উত্তর লিখনে- মুফতি মোঃ শামছুদ্দোহা, প্রিন্সিপাল ও প্রধান মুফতি রওজাতুল উলুম মাদ্রাসা মিরপুর খতীব -...
View Detailsউত্তর: প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে গরুর এক সপ্তাংশ অথবা একটি ছাগল তিনজন মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে কুরবানী করে ঈসালে সাওয়াব করা যাবে। কিন্তু কুরবানী দাতার ওয়াজীব কুরবানী এর দ্বারা আদায় হবে না। - রদ্দুল মুহতার- ৯/৫৩৯, আল বাহরুর রায়েক-৮/৩২৫....
View Details
উত্তর: প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে ৬ জনের কুরবানী সহীহ হবে। আর যে ব্যক্তি কাযার নিয়্যাত করেছে, তা বাতিল হয়ে যাবে এবং তার পক্ষ থেকে নফল বলে গন্য হবে। উক্ত ব্যক্তির জন্য ক্বাযার পরিবর্তে মধ্যম ধরনের একটি বকরীর মূল্য সকদা কর জরুরী। -রদ্দুল মুহতার-৯/৪৭২, ফাতা...
View Details
উত্তরঃ কোরবানী বৈধ হওয়ার জন্য নিজের মালিকানা পশু দারা কোরবানী করতে হয়,আর চুরি করা পশু ক্রয় করার দারা মালিকানা হয় না।বিধায় প্রশ্নে বর্নিত ব্যাক্তি চোর থেকে ক্রয় করা পশু দারা কোরবানী করতে পারবে না।বরং তাকে অন্য একটি পশু ...
View Details
উত্তরঃ ইসলামী শরীয়ত যে সকল হালাল পশু সহজে বশে আনা যায় না সেগুলোর ক্ষেত্রে ধারালো অস্ত্র দ্বারা যেকোনো স্থানে জখম করে রক্ত প্রবাহিত করার অনুমতি দিয়েছে। হুলকুমে যবে করা জরুরি নয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে শক্তিশালী গরুকে...
View Details
উত্তরঃশরীয়তের বিধান মোতাবেক ওয়াজিব সাদকা ভোগ করার একমাত্র অধিকারী হল যাকাত ভোগের উপযুক্ত ব্যাক্তিগন।অন্যথায় হবে না। সুতরাং যেহেতু ইসলামি সংগঠন যাকাত ভোগের উপযুক্ত নয়। বিধায় কোরবানি পশুর চামড়ার টাকা সংগঠনকে দেওয়া সহিহ ...
View Details
উত্তর শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী কুরবানী ওয়াজিব হয়েছে এমন ব্যক্তির জন্য কুরবানীর দিন সমূহের মধ্যে পশু জবাই করে কোরবানি করা আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্নের বর্ণিত ব্যক্তি কোরবানি না করে কোরবানির টাকা গরীবদের মাঝে দান করলে কুরবানী আদায় ...
View Details
উত্তর: শরীয়তের মূল নীতি অনুযায়ী জবাই সহীহ হওয়ার জন্য শর্ত হলো জবাইকারী সুস্থ মস্তিষ্ক সম্পন্ন ও মুসলিম হওয়া এবং জবাই করার যাবতীয় নিয়ম জানা থাকা। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত বোবা ব্যক্তি যদি সুস্থ মস্তিষ্কের অধিকারী ও মুসলিম হ...
View Details
উত্তর: শরীয়তের নীতিমালা অনুযায়ী কোরবানির দিন সমূহের মধ্যে কোন মুসলিম ব্যক্তি নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হলে কুরবানী ওয়াজিব হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ব্যক্তি কোরবানীর তৃতীয় দিন মুসলিম হওয়ার সময় যদি নেসাব পরিমাণ সম্পদের ...
View Details
কুরবানীর জন্য কাকে নেওয়া হয়েছিল—ইসমাঈল(আ) নাকি ইসহাক(আ) ? =========================================== . সম্প্রতি বেশ কিছু ভাই মেসেজে জানালেন কুরবানীর জন্য কাকে নেওয়া হয়েছিল—ইসমাঈল(আ) নাকি ইসহাক(আ) এটা নিয়ে নাকি কনফিউশনের সৃষ্টি করা হচ্ছে।এ নিয়ে না...
View Details