- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর:- দীনি দাওয়াতের খাতিরে অমুসলিমের সাথে সুন্দর আচরণ করা অবশ্যই জরুরী ও সওয়াবের কাজ। তবে কোন অবস্থাতেই তাদের সাথে বন্ধুত্বতা তৈরী করা যাবে না। কারণ তা অনেক সময় নিজের দীনের জন্যই ক্ষতিকর সাব্যস্ত হতে পারে। সুরা মায়েদা- ৫। সুরা তাওবা- ৭...
View Detailsউত্তর:- সহবাসের সময় স্বামী-স্ত্রী একে অপরের যৌনাঙ্গে চুম্বন করা কঠিন কবিরা গুনাহ এবং মাকরুহে তাহরিমা। কেউ জায়েয বললেও মাকরুহের সাথে জায়েয বলেছেন। সুনানে ইবনে মাজা- পৃ. ১৩৮। ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া- ৫/৪২৯ ও ৪৭৯। ফাতাওয়ায়ে রহিমিয়া - ১০/১৭৮।...
View Details
উত্তর:- যুবক-যুবতীর পরস্পর পরস্পরের মাঝে সালাম বিনিময় করা জায়েয নেই। তবে কোন যুবতি মহিলা সালাম দিয়ে ফেললে তাহলে তার উত্তর মনে মনে দিবে। সুনানে আবি দাউদ- ২/৭০৭। ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া- ৫/৩৭৮। ফাতাওয়ায়ে তাতারখানিয়া - ১৮/৭৮। রদ্দুল মুহতার - ৬/...
View Details
উত্তর:- ধর্ম মা, বোন বলতে শরীয়তে কোন সম্পর্কের অস্তিত্ত নেই। বরং নিজের রক্তের মা বা বোন এবং মাহরাম ব্যতিত সকলের সঙ্গে পর্দা রক্ষা করা ফরজ। সুতরাং প্রশ্নোক্ত সুরতে ধর্ম মা বা বোন বানিয়ে তাদের সঙ্গে পর্দা না করা নাজায়েয। সুরা আহযাব- -৫।...
View Details
উত্তর: শরীয়তে মাহরামের পেট ও পিঠ দেখা নাজায়েয। সুতরাং যদি কেউ ইচ্ছাকৃতভাবে দেখে তাহলে সে গুনাহগার হবে। আর হঠাৎ নজর পড়ে গেলে যদি সে তৎক্ষাৎ নজর ফিরিয়ে নেয়। তাহলে কোন গুনাহ হবে না। ফাতাওয়ায়ে হিন্দিয়া- ৫/৩৮০। ফাতাওয়ায়ে কাজিখান- ৩/২৯৪। ফা...
View Detailsউত্তর: বিশষ কর্মচারী তার সুনির্দিষ্ট বেতন পাওয়ার জন্য নিজেকে কাজের জন্য অর্পন করাই যথেষ্ট। চাই কর্তৃপক্ষ তাকে কাজ লাগাক অথবা তার মাধ্যমে অন্য কোন কাজ করাক। তাই, প্রশ্নের্ণিত সূরতে মাদরাসা কর্তৃপক্ষ প্রতিষ্ঠানের নিয়ম অনুযায় শিক্ষক নিয়োগ দেওয়ার পর চ...
View Details
উত্তর:- ইসলামে অন্যের মাল অনুমতি ছাড়া ব্যবহার করা নিষিদ্ধ ও চুরির শামিল। সুতরাং প্রশ্নোক্ত সুরতে সরকারী মাল যেহেতু দেশের সকল জনগণের সম্পদ। সরকার হলো, দায়িত্বশীল। তাই তার অনুমতি ছাড়া বিদ্যুৎ ব্যবহার কোনভাবেই বৈধ নয়। সুরা মুতা...
View Detailsউত্তর: হাজির-নাজির আল্লাহ তাআলার গুন অর্থাৎ আল্লাহ তাআলা সব জায়গায় সব সময় বিদ্যমান এবং সব কিছু দেখেন এটা রাসূল সা. এর গুন নয়। অতএব, প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে রাসূল সা. এর উপর দরুদ পড়ার সময় তিনি ঐ মজলিসে উপস্থিত হন এরকম বিশ্বাস ...
View Details
প্রশ্নঃ আমরা জানি মোজার উপর মাসাহ করা জায়েয। এখন আমার জানার বিষয় হল ফাটা মোজার উপর মাসেহ করা জায়েয আছে কি না? উত্তরঃ ইসলামী শরীয়তে ছোট তিন আংগুল পরিমাণ বা তার চেয়ে বেশি পরিমাণ মোজা ফাটা থাকলে তার উপর মাসেহ করা জায়েয নেই।তবে এর চেয়ে কম ফাটা হলে মাস...
View Details
প্রশ্নঃআমরা জানী চামড়ার মোজার উপর মাসেহ করা জায়েয এখন আমার জানার বিষয় হল,সুতার মোটা মোজার উপর মাসাহ করা জায়েয হবে কি না? উত্তরঃইসলামী শরীয়তে চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করা জায়েয।তবে সুতা বা এজাতীয় অন্য কোন মোজার উপর মাসাহ সহিহ হওয়ার জন্য শর্ত হল,মোজা এপ...
View Detailsপ্রশ্ন:- শরীয়তের দৃষ্টিতে গুনাহ করা যেমন অপরাধ তেমনি গুনাহের কাজে সহযোগীতা করাও অপরাধ। সুতরাং সুদি ব্যংকের জন্য জমি দেয়াটা স্বয়ং নিজে গুনাহ না করলেও অন্যকে গুনাহের কাজে সহযোগীতা করার নামান্তর। বিধায় এধরনের কাজ থেকে নিজেকে বিরত রাখা জরুরী। আল জ...
View Details
উত্তর :- কোন কাজ শরীয়া সম্মত বা আমল যোগ্য হওয়ার জন্য দলিল চতুষ্টয় দ্বারা প্রমাণিত হওয়া জরুরী। যদি দলিল চতুষ্টয় দ্বারা প্রমাণিত না হয় এবং উত্তম তিন যুগের কোন যুগে এর ভিত্তি না থাকে তাহলে তা আমল হিসেবে গ্রহণ করে সওয়াবের আশা করা সুস্পষ্ট বিদআত। বাহ্যিকভ...
View Details
উত্তর :- ইসলামী শরীয়তে মোজার উপর মাসাহ করা বৈধ। এ সম্পর্কে প্রায় ৮০ জন সাহাবা হতে হাদীস বর্ণিত রয়েছে। যাদের মধ্যে আশারায়ে মুবাশশারাগণও আছে। তাছাড়া এ ব্যাপারে ইমামদের ইজমাও সংঘটিত হয়েছে। । সহিহ মুসলিম - ১/১৩৪। ফাতহুল কাদীর - ১/১৪৬। আল হেদায়া - ১/৫...
View Details
উত্তর:- টাই খুষ্টানদের স্মৃতি বিজরিত ও ধর্মীয় নিদর্শন। আর বিধর্মীদের ধর্মীয় নিদর্শনকে হুবহু তাদের মত বিশ্বাস নিয়ে ধারণ করা ও ব্যবহার করা হারাম। আর যদি তাদের মত করে নয় বরং শখের কারণে ব্যবহার করা হয় তাহলে হারাম না হলেও অনুচিত। সুতরাং মুসলমানের জন্য...
View Details
উত্তর :- ঋন নেয়ার ক্ষেত্রে কাউকে উকিল বানানো শরীয়তে বৈধ নয়। বিধায়, প্রশ্নে বর্ণিত ব্যক্তির জন্য কাউকে উকিল বানিয়ে ঋন গ্রহণ করতে পারবে না। ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়া - পৃ. ৫০৭। আল মুহিতুল বুরহানি - ১৫/১১। আল হেদায়া - ৩/১৮০। আল মাবসুত - ৬/৫৪৮।...
View Details