- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তরঃ- তালাকের অলোচনা কালীন সময়ে কৃত প্রশ্ন-উত্তর গ্রহনযোগ্য। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে তালাক চাওয়ার প্রতি উত্তরে দিলাম বলার দ্বারা তালাক পতিত হয়ে যাবে। এবং তা তিনবার বলার দ্বারা তিন তালাক পতিত হয়েছে। -আদ দুররুল মুখতার মায়া রদ্দিল...
View Detailsউত্তরঃ- ঈঙ্গিতবহ শব্দের মাধ্যমে তালাক নিয়তের উপর নির্ভরশীল। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে এক তালাক বা দুই তালাকের নিয়ত থাকলে এক তালাকে বায়েন, এবং তিন তালাকের নিয়ত থাকলে তিন তালাক পতিত হবে। আর নিয়ত না থাকলে কিছুই পতিত হবে না। &nb...
View Detailsউত্তরঃ- লিয়ান করার জন্য শর্ত হলো সাক্ষ্য দেওয়ার উপযুক্ত হওয়া। বোবা ব্যাক্তি যেহেতু সাক্ষ্যে দেওয়ার উপযুক্ত নয়, তাই সে লিয়ান করতে পারবে না। - ফাতাওয়ায়ে আলমগীরীঃ-১/৫৭১, আল হিদায়াহঃ-২/৪১৯, আল ফিকহুল ইসলামীঃ-৭/৫৩৫,...
View Detailsউত্তরঃ- স্ত্রীকে তালাকে রজয়ী‘ দেওয়ার পর রজায়া‘ত করার জন্য স্বামীর মুখের স্বীকারোক্তিই যথেষ্ঠ ,খবর পৌঁছানো জরুরী নয়। অতএব, প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে রজায়া‘ত হয়ে যাবে । -হেদায়াঃ- ২/৩৯৫, ফাতাওয়া সিরাজিয়্যাহঃ- ২২৪, আপ কে মাসায়েলঃ...
View Detailsউত্তরঃ- স্বামী তার স্ত্রীকে এক তালাকে বায়েন দেওয়ার পর হালালা করা ব্যতিত পুনরায় বিবাহ করা বৈধ ,সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে ২য় বার বিবাহ করতে পারবে। -আল ফিকহুল হানাফী ফী সাওবিহিল জাদীদঃ- ২/১৭১, আল ফিকহুল হানাফী ওয়া আদিল্লা...
View Detailsউত্তরঃ- শরীয়তের দৃষ্টিতে নাবালেগা মেয়ে তার ওলীর মাধ্যমে খোলা করানো বৈধ, সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে খোলা করাতে পারবে। হেদায়াঃ-২/৪০৮-৪০৯, ফাতাওয়া আলমগীরীঃ-১/৫৬১, ফাতাওয়া দারুল উলুমঃ-১/১৭৯,...
View Detailsউত্তরঃ- খোলা চুক্তিতে নির্ধারিত অর্থ স্বামীর জন্য ভোগ করা বৈধ । এতে কোন সমস্যা নেই । ফাতাওয়া আলমগীরীঃ-১/৫৪৮, আল ফিকহুল হানাফী ফী সাওবিহিল জাদীদঃ-২/২২৭, ইমদাদুল ফাতাওয়াঃ-২/৪৭২,...
View Detailsউত্তরঃ- ছেলের শাশুড়ীর সঙ্গে যেনা করলে ছেলের বউ তালাক হয়না । তাই প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে ছেলের বউ তালাক হবেনা। -আল ফিকহু আ‘লা মাজাহিবিল আরবাআহঃ-৪/৫৪, আল ফিকহুল হানাফী ফী ছাওবিহিল জাদীদঃ-২/৮০, কিফায়াতুল মুফতীঃ-৬/৫৪৮...
View Detailsউত্তরঃ- ব্যাক্তিগত ও পারিবারিক বিভিন্ন কল্যানের দিক বিবেচনা করে তলিাক দেওয়া-নেওয়ার সুযোগ থাকলেও অগ্রহনযোগ্য ও অহেতুক কারণে তা প্রয়োগের সুযোগ নেই। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে শুধু পছন্দ না গওয়ার অজুহাতে স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার সুযোগ ...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতি অনুযায়ী স্বামী কর্তৃক স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার দ্বারা তালাক পতিত হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে স্বামী যদি তালাকের নিয়তে বলে তাহলে দুই তালাক হবে, আর যদি তালাক প্রাপ্তা বলার দ্বারা আগের স্বামীর তালাকের প্রতি ইশারা ক...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী ইদ্দত চলাকালীন স্ত্রীর ভরণ-পোষণ স্বামীর উপর থাকবে। -বাদায়েউস সানায়েঃ-৫/১০৬, আল ফিকহুল হানাফী ওয়া আদিল্লাতুহুঃ-২/২৮২,আপকে মাসায়েল আওর উনকা হলঃ-৬/৭৩৪,...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী শর্তযুক্ত তালাক শর্ত পাওয়া যাওয়ার পর পতিত হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু মহিলার ছেলে সন্তান হয়নি তাই শর্ত মোতাবেক তার উপর এক তালাক পতিত হবে। রজায়াত করে পুনরায় সংসার করতে পারবে। -হিদা...
View Detailsউত্তরঃ- বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপন হারাম এমন মহিলার সাথে নিজের স্ত্রীকে তুলনা করার দ্বারা যিহার সাব্যস্ত হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে তালাক পতিত না হলেও যিহার সাব্যস্ত হবে। রদ্দুল মুহতার আলা দু্ররিল মুখতারঃ-৫/১২৯, ফাতহুল ...
View Detailsউত্তরঃ শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী তালাকপ্রাপ্তা মহিলার ইদ্দত পালন করা আবশ্যক। সুহরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যদিও আল্টাসনোগ্রাম এর মাধ্যমে অনুমান করতে পারে যে জরায়ু পরিস্কার তবুও ইদ্দত পালন করা আবশ্যক। -ফাতাওয়া আলমগীরী-১/৫৭৯, ফা...
View Detailsউত্তরঃ- স্বামী কর্তৃক স্ত্রীকে স্বজ্ঞানে তালাক প্রদান করার দ্বারা তালাক পতিত হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু স্বামী তার স্ত্রীকে তিন তালাক প্রদান করেছে, তাই উক্ত স্ত্রীর উপর তিন তালাক পতিত হয়েছে। অতএব উভয়ের মাঝে বৈবাহিক সম্পর্ক নেই। ঘর...
View Details