- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর :- কারো নিকট সাড়ে বায়ান্ন তোলা রূপা বা তার সমপরিমাণ প্রয়োজন অতিরিক্ত এবং বর্ধনশীল সম্পদ থাকলে বছরান্তে যাকাত ফরয হয়। রূপার দাম হিসেবে বর্তমানে ষাট হাজার টাকায় যাকাত ফরয হয়। সে ব্যক্তি যখন থেকে ষাট হাজার টাকার মালিক হয়েছে তখন থে...
View Detailsউত্তর :- টাকা পয়সা চাই প্রয়োজনের জন্য রাখা হোক বা প্রয়োজন ছাড়া রাখা হোক, নেসাব পরিমাণ হয়ে বছর পুর্ণ হলে যাকাত দিতে হবে। টাকা পয়সা স্বর্ণ-রূপার হুকুমে। স্বর্ণ-রূপায় যেমন প্রয়োজন অপ্রয়োজন ধর্তব্য নয়, টাকা পয়সার ক্ষেত্রেও প্রয়োজন অপ্রয়ো...
View Detailsউত্তর :- ছেলের স্ত্রীকে তিন ভরি স্বর্ণ দিয়ে দেয়ার পর ছেলের স্ত্রী তার মালিক হয়ে গেছে। এই স্বর্ণ এখন আর আপনার মালিকানায় নেই। তাই আপনাকে এগুলোর যাকাত দিতে হবে না। তবে ছেলের স্ত্রী যদি এই তিন ভরি স্বর্ণের সাথে আরো কোনো যাকাতযোগ্য সম্পদে...
View Detailsউত্তর :- স্ত্রী নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হলে তার উপর যাকাত ফরয হবে। স্বামী ঋণগ্রস্ত হওয়াতে স্ত্রীর যাকাতের মধ্যে কোনো প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি হবে না। তার উপর যাকাত ওয়াজিব হবে। তবে স্ত্রী স্বীয় স্বামীকে যাকাত দিতে পারবেনা। সুনানে আবু...
View Detailsউত্তর :- প্রশ্নোক্ত সূরতে ব্যাংকে জমা রাখা স্বর্ণের উপর যাকাত ফরয হবে। কেননা ব্যাংকে রাখা স্বর্ণের উপর আপনার পরিপূর্ণ মালিকানা রয়েছে। আর সম্পদে পরিপূর্ণ মলিকানা থাকলে বছরান্তে যাকাত ফরয হয়। সুনানুল কুবরা বায়হাকি, বর্ণনা-...
View Detailsউত্তর :- বছরের শুরুতে নেসাবের মালিক হওয়ার পর বছর শেষ হাওয়ার পূর্বেই যদি টাকা খরচ হয় তাহলে যাকাত ফরয হবে না। কেননা, যাকাত ফরয হওয়ার জন্য শর্ত হলো, নেসাব পরিমাণ সম্পদ বছরের শেষ পর্যন্ত বাকি থাকতে হবে। অবশ্য বছরের মাঝে যদি টাকা খরচ হয়ে ...
View Detailsউত্তর :- যাকাত আদায়ের ক্ষেত্রে আরবী বছর ধর্তব্য। নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হওয়ার পর আরবী তারিখের হিসেবে বছর পুরো হলে যাকাত দিতে হবে। আল-বাহরুর রায়েক- ২/২০৯, আন-নাহরুল ফায়েক- ১/৪১৪, ফাতাওয়া হিন্দিয়া- ১/১৭৫...
View Detailsউত্তর :- প্রশ্নোক্ত ব্যক্তিটি যাকাতের উপযুক্ত হলে তাকে যাকাতের ঐ টাকা দেওয়া যাবে। এতে আপনার যাকাত আদায় হয়ে যাবে। উল্লেখ্য, যাকাত ফরয হওয়ার সাথে সাথেই আদায় করা কর্তব্য। যাকাতের টাকা জমা রাখা উচিত নয়। হিদায়া- ১/১১০, তাব...
View Detailsউত্তর :- আপনার গ্রামের বাড়ির যাকাত ফরয নয়। গ্রামের বাড়ি আপনার বাসস্থান বলে বিবেচিত হবে। আর বাসস্থানের উপর যাকাত ফরয হয় না। বাদায়েউস সানায়ে- ২/১১, আল-বাহরুর রায়েক- ২/২২২, রদ্দুল মুহতার- ২/২৬২।...
View Detailsউত্তর:- যাকাত ফরয হওয়ার জন্য শর্তসমূহের মাঝে অন্যতম শর্ত হলো বালেগ হওয়া। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে নাবালেগ সন্তানের সম্পদের উপর বছর অতিক্রম হওয়ার দ্বারা যাকাত ফরয হবে না। -আল হিদায়া- ১/১৮৬, আদ্দুররুল ম...
View Detailsউত্তর: শরয়ী দৃষ্টিতে যাকাত আদায় হওয়ার জন্য শর্ত হলো; যাকাত গ্রহণের উপযুক্ত ব্যক্তিকে যাকাতের টাকা হস্তান্তর করা ও মালিক বানিয়ে দেওয়া। প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে মাদরাসার জন্য যাকাত/টাকা উত্তোলনকারী ব্যক্তি যেহেতু নির্ধারিত কোন ফকিরের পক্ষ থেকে উকিল। তাই...
View Detailsউত্তর: শরয়ী দৃষ্টিতে নেসাব পরিমাণ সম্পদ নিত্য প্রয়োজন অতিরিক্ত হলে তার উপর যাকাত ওয়াজিব। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যেহেতু ব্যবসায়িক যন্ত্রপাতি ইত্যাদি ব্যবসার ক্ষেত্রে প্রয়োজনীয় তাই তার মূল্য নেসাব পরিমাণ হলেও তাতে যাকাত ওয়াজিব হবে না। তবে এর থে...
View Detailsউত্তর: শরীয়তের নীতিমালা অনুযায়ী স্বর্ণ - রোপ্য, ব্যবসায়িক পণ্য ও বিশেষায়িত প্রাণী প্রয়োজন অতিরিক্ত হয়ে নেসাব পরিমান হলে বছরান্তে যাকাত প্রদান করা আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যাকাতভুক্ত সম্পদ নেসাব পরিমাণ হয়ে পূর্ণ একবছর অতিক্রান্ত হলে যাকা...
View Detailsউত্তর: শরয়ী দৃষ্টিতে নিজ মালিকানাধীন সম্পদ প্রয়োজন অতিরিক্ত হয়ে নেসাব পরিমান হলে তার উপর যাকাত ওয়াজিব। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে লীজকৃত গাছগুলো যেহেতু তার মালিকানাধীন নয়, তাই উক্ত গাছগুলোর উপর যাকাত ওয়াজীব হবে না। তবে এর থেকে উপার্জিত সম্পদ যাকা...
View Detailsউত্তর: শরয়ী দৃষ্টিতে যাকাতের টাকা যাকাতের হকদারকে শরীয়ত সম্মতভাবে হস্তান্তর করে মালিক বানিয়ে দেয়া জরুরী। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যাকাতের টাকা থেকে উত্তোলনকারী কমিশন দেওয়া যাবে না। তবে বেতনভুক্ত কর্মচারীকে সাধারণ ফান্ড থেকে পুরস্কার স্বরুপ কমিশ...
View Details