উত্তরঃ শুফার দাবী গ্রহণ যোগ্য হওয়ার জন্য দাবীকৃত জমীন টিতে লেনদেন হওয়া শর্ত। জমীন পরপর বদলানোও লেনদেনের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত সুরতে খালেদের শুফার দাবী করার শরীয়তের পক্ষ থেকে পুর্ন অধিকার রয়েছে। দলিলঃ...
View Detailsউত্তরঃশুফার দাবী সহিহ হওয়ার জন্য মালের বিনিময় মাল হওয়া আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত সুরতে আবু বকর তার জমি জাকারিয়ার জমির সাথে বদল করায় মালের বিনিময় মাল হচ্ছে। বিধায় সাইফুল প্রতিবেশী হিসেবে শুফার দাবি করতে পারবে। ...
View Detailsউত্তরঃ শরয়ী বিধান মতে ক্ষতি থেকে বাঁচার জন্য ধোঁকা ছাড়া যেকোনো কৌশল অবলম্বন করা জায়েয আছে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে শফীর থেকে ক্ষতি হওয়ার আশঙ্কা থাকলে কৌশলের মাধ্যমে শুফার হক বাতিল করতে পারবে। এক্ষেত্রে বিক্রেতা ও ক্র...
View Detailsউত্তর: ওয়াক্ফ সহীহ হওয়ার জন্য মৌখিক বা লিখিত ভাবে সুনির্দিষ্ট বাক্য দ্বারা জরুরি। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে মনে মনে ওয়াক্ফ করার দ্বারা হবে না বরং সুনির্দিষ্ট পদ্ধতি অবলম্বন করে ওয়াক্ফ করতে হবে। ...
View Detailsউত্তর: শরীয়তের নীতিমালা অনুযায়ী ওয়াকফকৃত জমিতে বা ওয়াকফকৃত জমির কারণে শুফার দাবি করার অনুমতি নেই। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত মাদ্রাসা যদি ওয়াকফকৃত জমিতে হয় তাহলে শুফার দাবি করা যাবে না তবে যদি ওয়াকফকৃত জমি না হয় নিজস্ব জমি ...
View Detailsউত্তর শরীয়তের নীতিমালা অনুযায়ী বিক্রিত জমির অধিকার তথা রাস্তায় ইত্যাদিতে শরিক ব্যক্তি শুফার দাবি করার অনুমতি আছে। সুতরাং প্রশ্নের বর্ণিত গলিতে যদি আপনি মালিকানা সূত্রে থাকেন এবং উক্ত ব্যক্তি সুফা না থাকে তাহলে আপনি দাবি কর...
View Details