উত্তর :- কুরবানি ও আকীকা আলাদাভাবেই করা উচিৎ। তবে একত্রে করলে আদায় হবে না তা নয়। একত্রে করলেও কুরবানী-আকীকা দুটোই আদায় হবে। কারণ আকীকাও এক ধরনের কুরবানী। হাদীস শরীফে আকীকার উপরও ‘নুসুক’শব্দের প্রয়োগ হয়েছে। আর এখানে ‘নুসুক’অর্থ কুরবানী। হাদীসের আ...
View Detailsউত্তরঃ- মৃত ব্যাক্তির ওসিয়ত তার সম্পদের এক তৃতীয়াংশ থেকে আদায় করা ওয়াজিব। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে মৃত ব্যাক্তির সম্পদ এক তৃতীয়াংশ থেকে তার আকীকা আদায় করা যাবে। - বাদায়েউস সানায়েঃ- ১/৫০৫, আল ফিকহুল হানাফী ফি সাওবিহিল জাদীদঃ- ২/২৫২,...
View Detailsউত্তর :- আকিকার গোশতও কোরবানির গোশতের ন্যায়। যা সে নিজে খেতে পারবে। এবং আত্মীয় স্বজন ও দুস্থদের দিতে পারবে। তবে কোন ভাবেই বিক্রি করতে পারবে না। আল বাহরুর রায়েক - ৮/২২৮; এ’লাউস সুনান - ১৭/১২৭; কিতাবুল ফাতাওয়া - ২/১২৩।...
View Detailsউত্তর:-আকীকার পশুর হাঁড় ভাঙ্গতে কোন অসুবিধা নাই। তবে না ভাঙ্গাই উত্তম। প্রশ্নেবর্ণিত তানকিহ কিতাবের ইবারত ও আম্মাজান আয়েশা রা.র বর্ণনা অনুত্তম বুঝানোর জন্য ব্যবহার হয়েছে। নিষেধ বুঝানোর জন্য নয়। রদ্দুল মুহতার ৯/৫৫৪,তানকীহুল ফাতাওয়া আল হামিদিয়্যা ২/...
View Detailsউত্তর :- আকিকা বাচ্চা জন্মের সপ্তম দিনেই করা সুন্নাত। তবে, এদিনেই করতে হবে বা আর কোন দিন করা যাবে না এমন কোন কথা নেই। তাই যদি কোন কারণ বশত সপ্তম দিনে আকিকা করতে না পারে। তাহলে মুস্তাহাব হিসেবে যেকোন দিন করতে পারবে। সুনানে তিরমিযি- পৃ. ২...
View Detailsউত্তর:- আকিকার পশুর হাড় ভাঙ্গতে কোন বাধা বা নিষেধ নেই। সুতরাং আকিকার পশুর হাড় ভাঙ্গা যাবে। তবে না ভাঙ্গাটাই উত্তম। আর প্রশ্নেবর্ণিত আয়েশা রা. এর হাদীস এর হুকুম মুস্তাহাব এর সাথে সম্পর্কিত, আবশ্যকীয় কোন বিষয় নয়। ...
View Detailsউত্তর:-আকীকা একটি সুন্নাত বিধান। যা নবজাতক বাচ্চার অভিভাবকগণ নিয়ামতপ্রাপ্তির শুকরিয়া আদায় ও বাচ্চার যাবতীয় বালা মসিবত থেকে রক্ষা পাওয়ার উদ্দেশ্যে আল্লাহর ওয়াস্তে পশু জবাহ করার মাধ্যমে সম্পন্ন করেন। আকীকা জীবিত ব্যক্তির জন্য হয়,মৃতের জন্য নয়। সুতরা...
View Details