- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী খুনসা মহিলার জন্য ইদ্দত পালন করা আবশ্যক নয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু মহিলা খুনসা তাই একান্ত নির্জন বাস হওয়ার পরেও ইদ্দত পালন করা আবশ্যক নয়। -আল ফিকহুল হানাফী ফি সাওবিহিল জাদীদঃ-২/২...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী কাম উত্তেজনার সাথে কামোদ্দীপক নারির যৌনাঙ্গ দেখার দ্বারা হুরমতে মুসাহারা বৈবাহিক সুত্রে আত্মীয়তা নিষিদ্ধ হওয়া সাব্যস্ত হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু মহিলা বৃদ্ধা হওয়ার কারণে উত্তেজনা নেই, তাই...
View Detailsউত্তরঃ- শরিয়তের নীতিমালা অনুযায়ী হজের নিসাব পরিমান মালের মালিক হওয়ার দ্বারা হজ্ব ফরজ হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু উক্ত ব্যাক্তি হজ্বের সময় নিসাব পরিমান মালের মালিক,তাই তার উপর হজ্ব ওয়াজিব। কিন্তু সে যেহেতু অসুস্থ তাই অন্...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী পূর্ণ মালিকানাধীন সম্পদ নেসাব পরিমান হয়ে যাকাত যোগ্য হলে বছরান্তে যাকাত ওয়াজিব হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যেহেতু মাদ্রাসার ফান্ডে জমাকৃত অর্থ অনির্দিষ্ট গোরাবাদের জন্য ওয়াকফ্কৃত; মালিকানাধীন নয়। তাই...
View Detailsউত্তরঃ- শরিয়তের ভাষ্য অনুযায়ী ব্যাক্তি মালিকানাধীন সম্পদ নেসাব পরিমান হলে তার উপর যাকাত ওয়াজিব হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যদি স্বামী স্ত্রীকে প্রদত্ত সম্পদের মালিক বানিয়ে দিয়ে থাকে তাহলে স্ত্রীর উপর এর যাকাত দেয়া ওয়াজিব । অন...
View Detailsউত্তরঃ ইসলামী শরীয়াহ মোতাবেক ব্যাবসায়ীক পন্য নেসাব পরিমান হয়ে বছর অতিক্রান্ত হলে যাকাত ওয়াজিব হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে জমি বা বিল্ডিং যেহেতু ব্যাবসায়ীক পন্য নয়, তাই এর উপর যাকাত ওয়াজিব হবেনা। -আল মুহীতুল বোরহান...
View Detailsউত্তরঃ- শরিয়তের নীতিমালা অনুযায়ী ব্যবসায়ীক পন্য নেসাব পরিমান হয়ে যাকাতযোগ্য হলে বছরান্তে যাকাত ওয়াজিব হয়। আর শেয়ার বাজারের ক্রয় বিক্রয় সাধারণত দুইভাবে হয়ে থাকে: যথাঃ-কেউ শেয়ার ক্রয় করে কোম্পানীর অংশীদার হিসাবে। আর কেউ শেয়ার ক্...
View Detailsউত্তর:- ইসলামি শরীয়াহ মোতাবেক ব্যবসায়িক পন্য নেসাব পরিমাণ হয়ে বছর অতিক্রান্ত হলে যাকাত ওয়াজিব হয়। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সূরতে জমি বা বিল্ডিং যেহেতু ব্যবসায়িক পন্য নয়, তাই এগুলোর উপর যাকাত ওয়াজিব হবে না। ...
View Detailsউত্তরঃ- শরিয়তের ভাষ্যানুযায়ী নাবালেগের উপর রোজা ফরজ নয়। এবং যদি রমজানের দিনে বালেগ হয় তাহলে তার উপর ঐ দিনের কাজা আবশ্যক নয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে নাবালেকের জন্য ফরজ রোজা আদায় হবেনা, কারণ তার উপর উক্ত দিনের রোজা ফরজ নয়। ...
View Detailsউত্তরঃ- বিজ্ঞ ফুকাহাদের অভিমত থেকে জানা যায়, কোন দেশে যদি দিন চব্বিশ ঘন্টার বেশি হয় তাহলে পাশের দেশের অনুসরণ করবে। - রদ্দুল মুহতারঃ-২/২৯, আহসানুল ফাতাওয়াঃ- ৪/৭০,...
View Detailsউত্তরঃ- যে কোন আমল যথাসাধ্য আদায় করা আবশ্যক। একান্ত সমস্যা বা অপারগতা সৃষ্টি হলে কাজা করে নিবে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত চীন অঞ্চলের মুসলমানগন যথাসাধ্য রোজা আদায় করার চেষ্টা করবে। রাষ্ট্রের বাঁধার মুখে একান্ত সম্ভব না হলে পরবর্তিতে ক...
View Detailsউত্তরঃ- সাধারণত রোযা অবস্থায় খাবার চাখা মাকরূহ, অবশ্য কোন গ্রহনযোগ্য কারণ থাকলে সতর্কতার সাথে চেখে দেখার অনুমতি আছে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যদি রান্না খারাপ হওয়ার বা মারাত্মক সমস্যা সৃষ্টি হওয়ার আশংকা থাকে তাহলে খাবার চেখে দে...
View Detailsউত্তরঃ- শরিয়তের মুলনীতি অনুযায়ী ফরজ বা ওয়াজিব ছুটে গেলে কাজা করা আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে একাধীক বছরের রোজা কাজা হলে হিসাব করে কাযা আদায় করবে। যদি হিসাব করতে না পারে তাহলে প্রথম বা শেষ রোজার কাযা এভাবে নিয়ত করে কাযা আদা...
View Detailsউত্তরঃ- শরিয়তের মুলনীতি অনুযায়ী বিতিরের নামাজের তৃতীয় রাকাতে দোয়ায়ে কুনুত পড়া ওয়াজিব। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে বিতিরের নামাযে প্রসিদ্ধ দুয়ায়ে কুনুত না পড়ে যে কোন দোআ পড়ার দ্বারা ওয়াজিব আদায় হয়ে যাবে। তবে যদি কোন দোয়া না পড়ে শুধু দ...
View Detailsউত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী ভুলে কোন ওয়াজিব ছুটে গেলে সাহু সেজদা ওয়াজিব হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে নামাজে সাহু সেজদা দিতে ভুলে গেলে স্বরণে আসা মাত্রই দিয়ে দিবে; যদি নামাজ থেকে অবসর হওয়ার পর নামাজ ভঙ্গের কোন কিছু না করে থাকে...
View Details