- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর:- প্রশ্নোক্ত অবস্থায় আপনার মহল্লা যেহেতু মুহাম্মাদপুরের ভেতরেই সুতরাং আপনার মহল্লায় নামায শেষ হওয়ার আগেও কুরবানী করতে পারবেন। কারণ, একটি গ্রাম, শহর বা একটি এলাকার কোনো এক জায়গায় ঈদের নামায আদায় হয়ে গেলেই ঐ পুরো এলাকাবাসীর জন্য কুরবানী করা জায...
View Detailsউত্তর:-শরয়ী দৃষ্টিতে কোরবানীর পশুর এক অঙ্গের এক তৃতীয়াংশের বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হলে তার দ্বারা কোরবানী দেওয়া যায় না। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে একতৃতীয়াংশের বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হলে তার দ্বারা কোরবানী দেওয়া যাবে না। ...
View Detailsউত্তর:- কোরবানী সহীহ হওয়ার জন্য কোরবানী দাতাদের বিশুদ্ধ নিয়তই যথেষ্ট,অংশিদারদের নামের তালিকা উল্লেখ করে পাঠ করা জরুরী নয়। সুতরাং নাম উল্লেখ না করে জবাই করে ফেললেও কোন সমস্যা নাই। - হিদায়া ৪/৪৫১,ফাতওয়ায়ে তাতারখানিয়া ১৭/৪৪৬,ফাতওয়ায়...
View Detailsউত্তর:-নেসাব পরিমাণ মালের মালিকের নিকট নগদ অর্থ বা বিক্রি করে নগদ অর্থ অর্জন করা যায় এমন প্রয়োজনাতিরিক্তি সামানা না থাকলে তার উপর কোরবানী ওয়াজিব হয় না। সুতরাং প্রশ্নোক্ত ব্যক্তির প্রয়োজনাতিরিক্ত সামানা থাকলে তা বিক্রি করে...
View Detailsউত্তর:-সফরাবস্থায় মুসাফিরের উপর কোরবানী ওয়াজিব নয়। সুতরাং কোরবানী ওয়াজিব এমন ব্যক্তি কোরবানী না করে সফরে চলে গেলে তার জন্য কোরবানী করা আবশ্যক নয়। - আদ্দুররুল মুখতার ৬/৩১৯,আল ফিকহুল হানাফী ফী সাউবিহীল জাদীদ ৫/২০৫,আপকে মাসায়েল আওর ...
View Detailsউত্তর:-পশু জবাইয়ের ক্ষেত্রে এবিষয়টা খুবই গুরুত্বের সাথে খেয়াল রাখা উচিৎ যেন পশুকে ইচ্ছাকৃতভাবে কোন ধরণের কষ্ট না দেয়া হয়। এজন্য ধারালো ছুরি থাকাবস্থায় ভোঁতা ছুরি দিয়ে জবাই করা মাকরুহে তানযিহী। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত ভোঁতা ছ...
View Detailsউত্তর:-মৃত ব্যক্তির নামে কোরবানী করা জায়েয আছে। -বাদায়েয়ুস সানায়ে ২/২৯২২২,আল ফিকহুল ইসলামী ২/৬৩১, আপকে মাসায়েল ৫/৪২৯,কিফায়াতুল মুফতী ১২/১১০...
View Detailsউত্তর:-যে ব্যক্তির উপর কোরবানী করা ওয়াজিব ঐ ব্যক্তি কোরবানীর দিনগুলোতে কোরবানী না করে এই পরিমাণ টাকা সদকা করা দ্বারা কোরবানী আদায় হবে না। তবে শরয়ী গ্রহণযোগ্য কোন বৈধ কারণে কোরবানী করতে অক্ষম হলে সে পরিমাণ টাকা সদকা করা বৈধ। অন্যথায় বৈধ নয়। ...
View Detailsউত্তর:- নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হলে,তার উপর কোরবানী করা ওয়াজিব। চাই সে নারী হোক কিংবা পুরুষ। সুতরাং প্রশ্নেবর্নিত সুরতে মহিলা নেসাব পরিমাণ মালের মালিক হওয়ায় তার উপর কোরবানী করা ওয়াজিব। -সুরা কাউসার আয়াত নং-২,আদ্দুররুল মুখতার ৬...
View Detailsউত্তর:-কোরবানী সহীহ হওয়ার জন্য শর্ত হল,নিয়ত খালেস করা। অর্থাৎ দুনিয়াবী কোন উদ্দেশ্যে কোরবানী না করা। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে নিছক অধিক গোস্ত হওয়ার নিয়তে কোরবানী করলে সহীহ হবে না। তবে হ্যাঁ,যদি গোস্তকে মুল উদ্দেশ্য না ব...
View Detailsউত্তর :- জিলহজের ১০,১১,১২ তারিখে নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক থাকলে অথবা গরিব ব্যকিত এ সময়ের মধ্যে কুরবানির নিয়তে পশু ক্রয় করলে তার উপর কুরবানি ওয়াজিব হয়ে যাবে। তাই বর্ণিত লোকটি যেহেতু ধনী অবস্থায় এই পশু ক্রয় করেছিল। এবং কুরবানির দিন আসার আগেই সে গরীব ...
View Detailsউত্তর :- কুরবানির কোন অংশ বিক্রি করা বৈধ নয়। একান্ত বিক্রি করে ফেললে প্রাপ্ত টাকা সদকা করে দিবে। হাশিয়া ইবনে আবেদীন - ৯/৫৪৩; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ৫/৩৪৭; আল বাহরুর রায়েক - ৮/১৩১; ফাতাওয়া কাজিখান - ৩/২৪৯।...
View Detailsউত্তর :- কুরবানির পশুর চামড়ার টাকা কেবল গরিব-মিসকিনদের হক। তাই এই টাকা কেবল তাদের মাঝেই ব্যয় করতে হবে। আদ দুররুল মুখতার - ৬/৩৩৮; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ৫/৩৪৭; এমদাদুল ফাতাওয়া - ৩/৫৩৪; ফাতাওয়া মাহমুদিয়া- ১৭/৪৬৩।...
View Detailsউত্তর :- নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক যদি কুরবানির দিনগুলো শেষ হওয়ার পূর্বেই মারা যায় তাহলে তার উপর থেকে কুরবানি রহিত হয়ে যাবে। কারণ আমলের ক্ষেত্রে শেষ মুহুর্তের ধর্তব্য। হাশিয়ায়ে ইবনে আবেদীন - ৯/৫২১; ফাতাওয়া কাজিখান - ৩/২৪৮; ফাতাওয়া হিন্দ...
View Detailsউত্তর :- গাভীন গরু দিয়ে কোরবানি দেয়া দোষনীয় হলেও কোরবানি আদায় হয়ে যাবে। তাই ইচ্ছা করে বা জ্ঞাতসারে এমন না করা চাই। তবে হঠাৎ হয়ে গেলে কোরবানি সহিহ হয়ে যাবে। আদ দুররুল মুখতার - ৬/৩২২; আল হিদায়া - ৪/৪৪০; ফাতাওয়া আলমগিরী - ৫/৩২১; আপকে মাসায়ে...
View Details