উত্তর :- কোরবানি ওয়াজিব নয় এমন ব্যক্তির জন্য কর্জ করে কোরবানি করার প্রয়োজন নেই। তবে সে যদি কোরবানি করে-ই তাহলে তার কোরবানি সহিহ হয়ে যাবে। আদ দুররুল মুখতার - ১/৩১২; আল হিদায়া - ৪/৪৪৩; আল ফিকহুল ইসলামি - ৩/৬০৪; আপকে মাসায়েল আওর উনকা হল - ৫/৪৮।...
View Detailsউত্তর :- কুরবানি একটি ইবাদত। আর সুদি ব্যংকের টাকা হলো হারাম। আর হারাম মালের ইবাদত আল্লাহর নিকট গ্রহণযোগ্য নয়। তাই সুদি ব্যংকে চাকুরির টাকা দ্বারা কুরবানি করলে তার কোরবানি হবে না। এবং তার সাথে যারা যুক্ত হযে কোরবানি করবে তাদের কারো কোরবানিই হবে ন...
View Detailsউত্তর :- হাদিস শরীফে ছেলে বাচ্চার জন্য দু’টি ছাগল আর মেয়ে বাচ্চার জন্য একটি ছাগলের কথা উল্লেখ আছে। তাই সামর্থবানদের জন্য ছেলের ক্ষেত্রে দু’টি ছাগল দিয়ে আকিকা করা উত্তম। তবে সামর্থ না থাকলে একটি ছাগল দিয়েও আকিকা করা যাবে। সুনানে তিরমি...
View Detailsউত্তর :- হাজি সাহেবদের জন্য তাদের কুরবানির গোশত খেতে কোন অসুবিধা নাই। তাছাড়া হজে তামাত্তু ও দমে কেরানের গোশত তো সাধারণ কোরবানির মতই। আদ দুররুল মুহতার - ১/৬১৫; বাদায়েউস সানায়ে’ ৮/৩১৪; ফাতাওয়া হিন্দিয়া ১/৩২৬; ফাতাওয়া তাতারখানিয়া - ৩/৬৭৭।...
View Detailsউত্তর:-আকীকার পশুর হাঁড় ভাঙ্গতে কোন অসুবিধা নাই। তবে না ভাঙ্গাই উত্তম। প্রশ্নেবর্ণিত তানকিহ কিতাবের ইবারত ও আম্মাজান আয়েশা রা.র বর্ণনা অনুত্তম বুঝানোর জন্য ব্যবহার হয়েছে। নিষেধ বুঝানোর জন্য নয়। রদ্দুল মুহতার ৯/৫৫৪,তানকীহুল ফাতাওয়া আল হামিদিয়্যা ২/...
View Detailsউত্তর :- কোরবানি সহিহ হওয়ার অন্যতম শর্ত হলো পশুটি গৃহপালিত হওয়া। আর হরিণ বন্য প্রাণি। তাই তা দ্বারা কোরবানি সহিহ হবে না। ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ৫/৩৪৩; আদ দুররুল মুহতার - ৬/৩২২; ফাতাওয়া সিরাজিয়া- পৃ. ৩৮৫; কিতাবুল মুগনি - ১২/৬৭।...
View Detailsউত্তর :- জিলহজ মাসের ১০, ১১,১২ তারিক হল কুরবানির জন্য অনুমোদিত সময়। এতে রাত-দিন উভয়ই অন্তর্ভূক্ত । তবে রাতে কোরবানি করা মাকরূহ। রদ্দুল মুহতার - ৬/৩২০; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ৫/৩৪০; আল বাহরুর রায়েক - ৮/৩২২; ফাতাওয়া তাতার খানিয়া - ১৭/৪২০।...
View Detailsউত্তর :- কুরবানির চামড়ার মূল্যকে যাকাতের ব্যয় খাতে ব্যয় করা জরুরী। আর মাদরাসার ঘর নির্মাণ করা যাকাতের ব্যয় খাতের অন্তর্ভূক্ত নয়। তাই কুরবানির চামড়ার মূল্য দিয়ে মাদরাসার ঘর নির্মাণ করা যাবে না। আদ দুররুল মুহতার - ৯/৫৪৩; আল বাহরুর রায়েক- ৮...
View Detailsউত্তর :- ইসলামে কোরবানি সহীহ হওয়ার জন্য পশুকে ত্রুটিমুক্ত থাকা জরুরী। আর লেজ অর্ধেকের বেশী কাটা হওয়া পশুর জন্য দোষ বলে গণ্য হবে। তাই তা দ্বারা কোরবানি করা জায়েয হবে না। আদ দুররুল মুহতার - ৬/৩২৩; আল বাহরুর রায়েক - ৮/৩২৩; ফাতাওয়া কাজিখান -...
View Detailsউত্তর :- আল্লাহর নৈকট্য প্রাপ্তীর ইচ্ছুক একাধিক ব্যক্তি ভিন্ন ভিন্ন নিয়তে কোরবানির একই পশুতে শরীক হওয়া বৈধ। আল অলীমা যেহেতু আল্লাহর নৈকট্য লাভের একটি মাধ্যম। তাই কোরবানির পশুতে অলিমার নিয়ত করার অবকাশ আছে। হাশিয়ায়ে ইবনে আবেদিন - ৬/৪২৬; বাদায়েউস...
View Detailsউত্তর:- কুরবানীর পশুর চামড়া নিজে ব্যবহার করা বা অন্য কোন ব্যক্তিকে হাদিয়া দেয়া যায়। কিন্তু বিক্রি করলে তার মূল্য গরীব মিসকিনকে দান করা ওয়াজীব। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত উক্ত ব্যক্তি তার কুরবানীর পশুর চামড়া তার পিতা মাতা, সন্ত...
View Detailsউত্তর:- বকরী দ্বারা কুরবানী সহীহ হওয়ার জন্য পূর্ণ এক বছর বয়সী হওয়া শর্ত। এর একদিন কম হলেও এর দ্বারা কুরবানী সহীহ হবে না। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত দশ মাসের বকরী দ্বারা কুরবানী সহীহ হবে না। যদিও দেখতে এক বছরের বকরির চাইতে বড় দেখ...
View Detailsকুরবানী একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। এটি আদায় করা ওয়াজিব। সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও যে ব্যক্তি এই ইবাদত পালন করে না তার ব্যাপারে হাদীস শরীফে এসেছে, ‘যার কুরবানীর সামর্থ্য রয়েছে কিন্তু কুরবানী করে না সে যেন আমাদের ঈদগাহে না আসে।’-মুস্তাদরাকে হাকেম, হাদ...
View Detailsউত্তর:-শরয়ী দৃষ্টিতে কুরবানীর উদ্দেশ্যে ক্রয়কৃত পশুর দ্বারা কুরবানী করা উচিৎ। দাম কম-বেশির কথা বিবেচনা করে পরিবর্তন করে বিক্রি করা বৈধ হলেও অনুচিৎ। যদি কেউ এমন করে এবং পরে পশুর মূল্য পূ্র্বের পশুর চেয়ে দাম কম হয়, তাহলে যেই পরিমাণ টাকা হবে,...
View Detailsউত্তর:- শরীয়াতের বিধান মোতাবেক কুরবানী পশু জবাই ঈদের নামাযের পর হওয়া জরুরী। যদি কেই নামাযের পূর্বেই কুরবানী করে, তাহলে তার কুরবানী সহীহ হবে না। তবে কোন কারণে যদি নামায নষ্ট হয়ে যায়, তাহলে নামায পূনরায় পড়তে হলেও কুরবানী পুনরায় আরেকটি করতে হ...
View Details