ক্বাযা Archives - Islami Dawah Center

প্রশ্ন : আমি গত রযমানে সফর অবস্থায় একদিন রোযা রাখি। এরপর কোনো কারণ ছাড়াই আবার তা ভেঙ্গে ফেলি। জানতে চাই, উক্ত কারণে আমাকে এই রোযার কাযা-কাফফারা উভয়টি আদায় করতে হবে? নাকি শুধু কাযা করলেই হয়ে যাবে?

উত্তর : প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে ঐ রোযার শুধু কাযা করলেই হবে। কাফফারা আদায় করতে হবে না। উল্লেখ্য যে, সুবহে সাদিকের সময় থেকেই যে ব্যক্তি সফরে থাকে, তার জন্য রোযা না রাখার সুযোগ রয়েছে। তবে রোযা শুরু করার পর শরীয়তসম্মত ওজর ব্যতীত তা ...

View Details

প্রশ্ন : এক ব্যক্তি আসরের নামায ওয়াক্তের ভেতর পড়তে পারেনি। মাগরিবের সময় এক মসজিদে জামাতের সাথে মাগরিবের নামায পড়ে নেয়। তখন তার আসরের নামাযের কথা স্মরণ ছিল। কিন্তু যেহেতু মাগরিবের জামাত দাঁড়িয়ে যায় তাই আসরের কথা স্মরণ থাকা সত্ত্বেও সে মাগরিবের জামাতে শরিক হয়ে যায়। আর অতীতেরও তার কোনো নামায কাযা নেই। এখন ঐ ব্যক্তির কী করণীয়? সে কি এখন আসরের কাযা আদায় করে নিবে? বিস্তারিত জানতে চাই।

উত্তর : প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে আসরের কাযা নামাযের কথা স্মরণ থাকা সত্ত্বেও ঐ ব্যক্তির মাগরিবের জামাতে শরিক হওয়া এবং তা পড়া সহীহ হয়নি। তাই এখন তার করণীয় হল, আসরের কাযা নামাযটি পড়ে উক্ত মাগরিবের নামায পুনরায় পড়ে ...

View Details

প্রশ্ন : আমার মামা দুই বছর আগে মারা গেছেন। তার জীবদ্দশায় তিনি বেশ কিছু রোযা রাখেননি। তার মৃত্যুর পর আমার খালারা কি এখন তার অনাদায়ী রোযাগুলো রাখতে পারবে? রাখলে কীভাবে রাখবে? কারণ আমরা জানি, ইচ্ছাকৃত একটি রোযা ভাঙলে একটানা ৬০টি রোযা রাখতে হয়। রোযার কাযা করা অবস্থায় ১দিন ছুটে গেলে তা কি আবার শুরু থেকেই রাখতে হবে? আর রোযা কি ১টির বদলে ৬০টি নাকি ১টি রাখলেই হবে?

উত্তর : আপনার মামার অনাদায়ী রোযাগুলো খালারা বা অন্য কেউ রাখলে আপনার মামার পক্ষ থেকে তা আদায় হবে না। আবদুল্লাহ ইবনে ওমর রা.কে অন্যের পক্ষ থেকে রোযা রাখা কিংবা অন্যের পক্ষ থেকে নামায আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা ক...

View Details

প্রশ্ন:-আমাদের বাপ-দাদাদের আমল থেকেই বাড়িতে আসার রাস্তা ছিল। যা দিয়ে আমরা নিয়মিত চলাফেরা করতাম/করি। কিন্তু বাস্তার পাশের এক বাড়িওয়ালা যিনি রাস্তার জায়গারও মালিক বলে দাবিদার। পথ বন্ধ করে দিতে চাচ্ছে। প্রশ্ন হল যেখানে বহুদিন এমনকি বাপ-দাদার আমল থেকে আমরা এ পথ দিয়ে চলাফেরা করি। এরভিত্তিতে কি আমরা তাদের বিরুদ্ধে কোন ব্যবস্থা গ্রহণ করতে নিতে পারবো?

উত্তর:- শুধুমাত্র মৌখিক দাবী বা দীর্ঘদিন থেকে চলাফেরা করাই রাস্তার মালিকানার জন্য যথেষ্ট নয়। বরং সুনির্দিষ্ট দলীল দ্বারা রাস্তা প্রমাণ করা জরুরী। প্রশ্নেবর্নিত সুরতে যেহেতু কোন গ্রহণযোগ্য কোন প্রমাণ নেই। তাই আপনারা পথ বন্ধকারীর বিরুদ্ধে কোন ব্যবস্থা ...

View Details

Category: ক্বাযা

Important