- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর:- প্রত্যেক ব্যক্তির নিজের মাল দ্বারা যেকোন জিনিস যেকোন স্থান হতে ক্রয়-বিক্রয় করার অধিকার রাখে। সুতরাং, বিদেশ থেকে গরু কিনে দেশে এনে বিক্রি করাতে কোন সমস্যা নাই। তবে যদি সরকারের পক্ষ হতে নিষেধ থাকে এবং একাজ করতে গিয়ে তাকে মিথ্যার আশ্রয় নিত...
View Details
উত্তর:- ক্রয়-বিক্রয়ে একে অপরকে ধোকা দেয়া ইসলামে নিষিদ্ধ। আর দুধের মধ্যে পানি মিশানো এক প্রকার ধোকা। তাই তা নিষিদ্ধ। সুনানে আবী দাউদ - ২/৪৮৯। সুনানে ইবনে মাজাহ - ২/১৬২। আদ দুররুল মুখতার- ৫/৪৭। ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া- ১৬/১৪৩। ...
View Details
উত্তর:- স্বামীর অনুমতি ছাড়া তার কোন সম্পদ বিক্রি করা স্ত্রীর জন্য বৈধ নয়। সুতরাং প্রশ্নোক্ত সুরতে স্বামীর অগোচরে তার অনুমতি ছাড়া স্ত্রীর বিক্রয় অবৈধ হবে। স্বামী চাইলে উক্ত ক্রয় বিক্রয়কে বহাল বহাল রাখতে পারবে আবার চাইলে বাতিলও করতে পারবে। হ্যা, স্...
View Details
উত্তর:- শরীয়তের দৃষ্টিকোণে মেয়াদোত্তীর্ণ ঔষধ বিক্রি করা সুস্পষ্ট ধোকা। আর ধোকা ইসলামে হারাম। তাই মেয়াদোত্তীর্ণ ঔষধ মানুষকে না জানিয়ে বিক্রি করা নাজায়েয। সহিহ বোখারী - ১/৬। সুনানে ইবনে মাজাহ- ২/১৬২। আদ দুররুল মুখতার-৫/৪৭। ফাতাওয়ায়ে হাক্কানিয়া - ...
View Detailsউত্তর :- ক্রয়-বিক্রয় চুক্তির ক্ষেত্রে মজলিস পরিবর্তন হওয়ার সাথে সাথে তার কার্যকারীতাও শেষ হয়ে যায়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে ক্রেতার মজলিস ত্যাগের কারণে পূর্বোক্ত চুক্তিটি বাতিল হয়ে গেছে। এখন বিক্রেতার পিছু ডাকে সাড়া দেয়া তার ইচ্ছাধীন বিষয়। ...
View Details
উত্তর :- কারো অনুমতি ব্যতিরেকে তার জন্য কিছু ক্রয় করলে সেটি তার অনুমতির উপর নির্ভরশীল থাকবে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ফোনটি তারেক চাইলে নিতেও পারবে। আবার না চাইলে নাও নিতে পারবে। আল হিদায়া - ৩/১৮৫ ও ৩/৮৮। মাজমাউল আনহার - ৩/১৩৪। ফাতাওয়ায়ে হাক্কান...
View Details
উত্তর:- মুদারাবা তথা যৌথ ব্যবসা সহিহ হওয়ার জন্য শর্ত হলো, লভ্যাংশের ক্ষেত্রে উভয়ের মাঝে শতকরা হারে একটি অংশ নির্ধারণ করা। আর লোকসান কেবল অর্থদাতার উপর ন্যস্ত করা। বিধায়, মুদারাবা চুক্তির ব্যবসায় লোকসান কেবল মাত্র অর্থদাতার পক্ষ থেকেই ধরা হবে। তার অপ...
View Details
উত্তর:- শরীয়তের নিয়মানুসারে তিন কারণে শোফার অধিকারের দাবি করা যায়। তন্মধ্যে একটি হলো, হুকুকে মুবি তথা বিক্রিত জমির প্রাসঙ্গিক বিষয় যেমন, রাস্তা, ড্রেন ইত্যাদিতে অংশীদার হওয়া। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে শরয়ী অন্য কোন বাধা না থাকলে এই রাস্তার উপর ভি...
View Details
উত্তর:- যা পান করলে মানুষের মেধা বিকৃত হয় বা জ্ঞান শূন্যতা তৈরী হয় শরীয়তে তার লেনদেন হারাম। আর যেগুলো এ পর্য়ায়ের নয় তবে, স্বাস্থ্য ঝুকি তৈরী করে বা স্বাস্থ্যের জন্য ক্ষতিকর সাব্যস্ত হয় তা হারাম না হলেও অনুচিত। সুতরাং, সিগারেট পান করলে মাতাল না হলে...
View Detailsউত্তর: বিপরীত ফ্ল্যাটটি যদি মাঝখানে হয়, তাহলে উভয় দিকের ফ্ল্যাটের মালিক হবে “শফী” হবে। আর যদি একপাশে হয়, তাহলে তার সাথে মিলিত ফ্ল্যাটের মালিক এককভাবে “শফী” বলে গন্য হবে। - ফাতাওয়া হিন্দিয়া- ৫/২২১, আদ্দুররুল মুখতার-৯/৩১৬....
View Detailsউত্তর: না, টাকা ফেরত নিতে পারবে না। তবে ছানা তৈরী করার আগে নষ্ট দুধ দোকানদারের কাছে ফেরত দিলে টাকা নিতে পারবে। -মাজাল্লাতুল আহকাম-মাদ্দাহ-৩৩৭, রদ্দুল মুহতার-৫/...
View Details
উত্তর:- হারাম কাজে সহযোগিতা হয় এমন কোন কাজ করার অনুমতি নেই । সুতরাং প্রশ্নেবর্নিত সুরতে জেনে শুনে ভিডিও গেমসের দোকানের জন্য জায়গা ভাড়া দেওয়া জায়েয হবে না। - আল বাহরুর রায়েক ৮/৩৫, বাদায়েয়ুস সানায়ে ৬/৩,ফাতওয়ায়...
View Detailsউত্তর:- ভাড়া নেয়ার মাধ্যমে বস্তুতে নির্ধারিত সময়ের জন্য ভাড়াটিয়ার মালিকানা সাব্যস্ত হয়। এ সময়ে এ বস্তুতে ভাড়াটিয়া যাবতীয় হস্তক্ষেপের অনুমোদন প্রাপ্ত হন। নির্ধারিত সময়ের ভিতরে মালিক উক্ত বস্তুতে কোনরুপ হস্তক্ষেপের অধিকার রাখেন না। সুতরাং প্রশ্নেবর...
View Details
উত্তর:-বাড়ির যাবতীয় মেরামতের জিম্মাদারী মালিকের উপর, ভাড়াটিয়ার উপর নয়। সুতরাং প্রশ্নেবর্নিত সুরতে ভাড়াটিয়া যদি মালিকের নির্দেশ ব্যতীত নিজ থেকেই মেরামত করে তাহলে এটা তার পক্ষ থেকে স্বেচ্চাসেবা হিসেবে ধর্তব্য হবে। এক্ষেত্রে সে ভাড়া থেকে কেটে নি...
View Details
উত্তর:- ভাড়ায় খাটে এমন কোন জিনিস ভাড়া নেয়ার পর ভাড়াটিয়া উক্ত বস্তুতে যাবতীয় হস্তক্ষেপের অনুমোদন প্রাপ্ত হয়ে থাকেন। এক্ষেত্রে চাইলে তিনি তা নিজেও ব্যবহার করতে পারেন অথবা অন্য কারো কাছে ভাড়া দিতে পারেন। সুতরাং প্রশ্নেবর্নিত...
View Details