- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তরঃ- শরয়ী নীতিমালা অনুযায়ী তালাকের স্বীকারোক্তির মাধ্যমেও তালাক পতিত হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে যেহেতু তিন তালাকের কথা জিজ্ঞাসা করার পর সে হ্যাঁ বলেছে, তাই তিন তালাক পতিত হওয়ার কথা থাকলেও সে যেহেতু এক তালাক নয় বলেছে, তাই...
View Detailsউত্তর :- প্রশ্নের বর্ণনা অনুযায়ী ঐ মহিলা যেহেতু বাবার বাড়ি যায়নি; বরং পাশের বাড়ি গিয়েছে তাই উল্লিখিত শর্ত পাওয়া যায়নি। অতএব মহিলার উপর কোনো তালাক পতিত হয়নি। আলমাবসূত, সারাখসী ৬/১৪৩, ৯/৪৮; আলমুহীতুল বুরহানী ৪/৪০৯; ফাতাওয়া বাযযাযিয়...
View Detailsউত্তর :- খোলা তালাকের ইদ্দতের সময় মহিলার জন্য অলংকারাদি ব্যবহার করা ও সাজ-সজ্জা করা নিষেধ। তাই আপনার কানের দুলটি যদি বড় হয় এবং তাতে সাজ-সজ্জা প্রতীয়মান হয় তাহলে ইদ্দত শেষ হওয়া পর্যন্ত কানের দুল পরা থেকে বিরত থাকবেন। অবশ্য যদি নাকফুলের মত ছোট কিছু...
View Detailsউত্তর :- প্রশ্নোক্ত কথার কারণে বিবাহের সাথেসাথেই আপনার স্ত্রীর উপর এক তালাকে বায়েন পতিত হয়ে গেছে। তাই তখনি আপনাদের পৃথক হয়ে যাওয়া আবশ্যক ছিল। অথবা নতুনভাবে বিবাহ করে সংসার করা দরকার ছিল। কিন্তু তা না করে একত্রে বসবাস করে আপনি মারাত্মক ভুল করেছেন।...
View Detailsউত্তর: - শরীয়তের মূলনীতির আলোকে তালাক দেয়ার হকদার হলেন স্বামী তবে স্বামী চাইলে এই অধিকার তার স্ত্রীকে দিতে পারে। ফিকহ-ফতোয়ার দৃষ্টিতে স্বামীর বক্তব্য এবং তিনি যে ধরনের শব্দ প্রয়োগ করে তালাকের অধিকার অর্পণ করেছেন এসব দ্বারা বুঝা যায় স্ত্রী নিজের উপ...
View Detailsউত্তর :- প্রশ্নে বর্ণিত বর্ণনা অনুযায়ী আপনার স্ত্রীর উপর তিন তালাকে মুগাল্লাযা পতিত হয়ে গেছে। এখন যদি আপনি আপনার স্ত্রীকে পুনরায় বিবাহ করতে চান তাহলে আপনার স্ত্রী প্রথমে ইদ্দত পালন করবে। ইদ্দত শেষে আপনার স্ত্রী যদি অন্যত্র বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয় এবং দ...
View Detailsউত্তর :- শরীয়তের দৃষ্টিতে তালাককে কোনো কিছুর সাথে শর্তযুক্ত করলে যতক্ষণ পর্যন্ত উক্ত শর্ত পাওয়া যায় না ততক্ষণ পর্যন্ত তালাক পতিত হয় না। সুতরাং উল্লিখিত মূলনীতির আলোকে আপনার প্রদত্ত বর্ণনা ও তার উপর আপনার স্ত্রীর সত্যায়ন মতে সমাধান...
View Detailsউত্তর: শরয়ী দৃষ্টিতে ইঙ্গিতসূচক শব্দাবলী দ্বারা তালাক পতিত হওয়ার জন্য তালাকের নিয়ত করা শর্ত। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত ব্যক্তি যদি “আমি তোমার সাথে সহবাস করবো না” দ্বারা তালাকের নিয়ত করে, তাহলে তার উপর তালাক পতিত হবে। অন্যথায় পতিত হবে না। ...
View Detailsউত্তর: শরীয়তের মূলনীতি অনুযায়ী জেহারের উদ্দেশ্যে স্ত্রীকে কোন মাহরামের সাথে বা তাদের বিশেষ অঙ্গের সাথে তুলনা করার দ্বারা বৈবাহিক সম্পর্ক বিচ্ছেদ হয়ে যায়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে যেহেতু স্ত্রীকে মা বলে পরিচয় দিয়েছে, তাই তালাক বা জেহার কিছুই হবে...
View Detailsউত্তর: শরয়ী দৃষ্টিতে তালাক বা তালাকের সমার্থবোধক কোন শব্দ ব্যবহার করে তালাক দেওয়ার দ্বারা তালাক পতিত হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে স্বামী স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার কথা বলেছে, তালাক দেয়নি। তাই কোন সমস্যা নেই। তবে এসব কথা মুখে উচ্চারণ না করা চাই। আদ্দ...
View Detailsউত্তর: শরয়ী দৃষ্টিতে তালাক বা তালাকের সমার্থবোধক কোন শব্দ ব্যবহার করে তালাক দেওয়ার দ্বারা তালাক পতিত হয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে স্বামী স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার প্রয়োজনীয়তা বুঝিয়েছে, তালাক দেয়নি। তাই বিশুদ্ধ মতানুযায়ী তালাক পতিত হবে না। তবে এসব ক...
View Detailsউত্তর: শরয়ী দৃষ্টিতে রজয়ী তালাকের ক্ষেত্রে ইদ্দতের ভিতরে নির্দিষ্ট শব্দ বা কর্ম দ্বারা রজাআ’ত করা যায়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সূরতে শব্দগুলো দ্বারা যদি রজাআতের নিয়ত করে থাকে তাহলে রজাআ’ত সাব্যস্ত হবে। অন্যথায় হবে না। আল বাহরুর রায়েক ৪...
View Details
উত্তর :- শরীয়তের মূলনীতি হলো শুধুমাত্র সন্দেহের বশে সুনিশ্চিতভাবে প্রমাণিত বস্তু দূরিভূত হয় না। আর কোন বিষয়ের সংখ্যার ক্ষেত্রে মনে সন্দেহ হলে সেক্ষেত্রে কম সংখ্যার ধর্তব্যই অধিক নিরাপদ। তাই প্রশ্নোক্ত সুরতে উক্ত ব্যক্তির নিজের স্ত্রীকে তালাক দেয়ার...
View Detailsউত্তর :- শর্তযুক্ত তালাক শর্ত পাওয়া গেলে পতিত হয় না হয় পতিত হয় না। তাই আপনার স্ত্রীকে এক সপ্তাহের সময় পার হয়ে যাওয়ার পরও সে না আসলে পূর্ব কথামতো তার উপর তিন তালাক পতিত হয়ে যাবে। ফাতাওয়া শামি - ৪/৩৫২; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ১/৪৮৮; আল হিদা...
View Details
উত্তর :- শরয়ী গ্রহণযোগ্য কারণ ছাড়া কাউকে আর্থিক দণ্ড দেয়া বৈধ নয়। আর গ্রহণযোগ্য কারণবশত স্ত্রীকে তালাক দেয়া স্বামীর বৈধ অধিকার। তাই কাউকে তালাক দেয়া বা না দেয়ার উপর ভিত্তি করে আর্থিক জরিমানা করা বা অন্য কোন শাস্তি দেয়া জায়েয নেই। উক্ত জরিমানার...
View Details