উত্তর :- নামাযে কোন ওয়াজিব ছুটে গেলে সিজদায়ে সাহুর মাধ্যমে তার ঘাটতি পূরণ করা যায়। তাই পুনরাবৃত্তির কোন প্রয়োজন নাই। বিতর নামাযে দোআ কুনুত পড়া ওয়াজিব। তাই কোন ব্যক্তি নামাযে দোআয়ে কুনুত না পড়লে সিজদায়ে সাহু আদায় করে নিবে। পুনরায় আবার কুনুত পড়ার দ...
View Detailsউত্তর:- শরয়ী দৃষ্টিতে কোন ভাল কাজ আমলযোগ্য ও গৃহিত হওয়ার জন্য শর্ত হলো তা দলীল চতুষ্টয়ে বর্ণিত পন্থা ও পদ্ধতিতে হতে হবে। মূল কাজ ভাল হলেও যদি তা দলীল চতুষ্টয়ে বর্ণিত পদ্ধতিতে না হয়ে মনগড়া নিয়মে হয়। তাহলে সওয়াব তো দূরের কথা গুনাহ হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।...
View Detailsউত্তর:- জামাতের সাথে নামায আদায় করা সুন্নাতে মুয়াক্কাদা। শরয়ী গ্রহণযোগ্য নিশ্চিত কোন কারণ ছাড়া নিছক অবহেলা বা ধারণা বশত জামাতে শরীক না হয়ে একাকি নামায পড়া বৈধ নয়। শরয়ী গ্রহণযোগ্য কোন কারণ বা নিশ্চিতভাবে ক্ষতির আশংকা থাকলেই কেবল জামাত তরক করার অনুমত...
View Detailsপ্রশ্নঃ জানাযা নামায ফরজে কিফায়া, জানার বিষয় হল যদি কোন ব্যাক্তি জানাযার নামাযে প্রথম বা দ্বিতীয় তাকবীর না পায়, তাহলে সে ব্যাক্তি কিভাবে জানাযা শেষ করবে? উত্তরঃ কেউ জানাযার নামাযে ইমাম সাহেবের দ্বিতীয় তাকবীর বলার পর শরীক হলে সে ব্যাক্তি ইমাম সাহেব...
View Detailsউত্তর:- প্রশ্নেবর্ণিত ইমাম সাহেবের সাথে সালাম ফিরানোর দুটি সুরত হতে পারে। প্রত্যেক সুরতের বিধান আলাদা আলাদা হবে। ১) ভুলে ইমামের সাথে সাথে সালাম ফিরিয়ে ফেলা। এ অবস্থায় নামাজ নষ্ট হবে না এবং সাজদায়ে সাহুও ওয়াজিব হবে না। ২) ইমামে সালাম ফিরানোর পর ...
View Detailsপ্রশ্নঃআমরা জানি মাইয়াত কবরে রাখার আগেই মাইয়াতের জানাযা পড়া ফরযে কিফায়া এখন আমার জানার বিষয় হলো যদি কোন মাইয়াত জানাযা ছাড়া দাফন করা হয়,তাহলে ঐ মাইয়াতের কবরের উপর কতদিন পর্যন্ত জানাযা পড়তে পারবে? উত্তরঃ ...
View Detailsউত্তর: কোন মসজিদে দ্বিতীয় জামাতে নামায বৈধ হওয়ার জন্য শর্ত হলো মহল্লার মসজিদের ইমাম-মুয়াজ্জিন নির্দিষ্ট না থাকা এবং মসজিদটি কোন এলাকার লোকজনের জন্য নির্ধারিত না হওয়া। সুতরাং প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে মসজিদের অবস্থা যদি এমন হয়...
View Detailsউত্তর: জামাতের সাথে নামায় আদায় সহীহ হওয়ার জন্য শর্ত হলো- নামাযের রুকন সমূহ আদায়ের ক্ষেত্রে ইমামের অনুসরন করা। মুক্তাদি যদি ইমামের পূর্বে কোন রুকন আদায় করে তাহলে তার নামায় ফাসেদ হয়ে যায়। সুতরাং-প্রশ্নোক্ত সূরতে ইমামের তাকবীরে তাহরীমা বলার পুর্বেই ম...
View Detailsউত্তর:-জানাযার নামাজ ফরজে কেফায়া। যা ওলির অনুমতি বা উপস্থিতিতে একবার আদায় করার দ্বারা সকলের পক্ষ থেকে আদায় হয়ে যায়। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে একাধিকবার জানাযা পড়া জায়েয নেই। তবে অভিভাবকের অনুমতি বা উপাস্থতি ছাড়া যদি একবার জানাযা পড়া হয় তাহলে...
View Detailsউত্তর:- জানাযার নামাজ মূলত দোয়া। নামাজের সাথে নাম ও বাহ্যিক কিছু দিক দিয়ে মিল আছে মাত্র। তাই এতে সুরা-কেরাত এবং তাশাহ্হুদ পড়ার বিধান নেই। সুতরাং জানাযার নামাজে ক্বেরাতের নিয়তে সুরায়ে ফাতেহা পড়া জায়েয নাই। তবে কেউ যদি ছানা ...
View Detailsউত্তর:- শরয়ী দৃষ্টিতে মুসাফির ব্যক্তি নিজ এলাকায় প্রবেশ করা বা অন্য কোন এলাকায় ১৫ দিন বা তারচেয়ে বেশি থাকার নিয়তে ঐ এলাকায় প্রবেশ করার আগ পর্যন্ত ৪রাকাত বিশিষ্ট ফরজ নামাজকে কসর করে ২ রাকাত আদায় করবে। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত...
View Detailsউত্তর:-জুমার নামাজ শুদ্ধ হওয়ার জন্য অন্যতম একটি শর্ত হল,জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত থাকা। তবে নিরাপত্তার জন্য জনসাধারণের প্রবেশের অনুমতি না থাকা জুমার নামাজ আদায় সহীহ হওয়ার প্রতিবন্ধক নয়। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে জেলখানার ...
View Detailsউত্তর:-জুমার নামাজ শুদ্ধ হওয়ার জন্য অন্যতম একটি শর্ত হল,শহর,ছোট শহর ও বড়গ্রাম হওয়া। সুতরাং প্রশ্নেবর্নিত গ্রামটি যদি শহরের হুকুমে হয় তাহলে উক্ত গ্রামে কোন বাড়িতে অথবা ঐ গ্রামের যেখানে জনসাধারণ প্রবেশের অনুমতি রয়েছে সেখান...
View Detailsউত্তর:-ইসলামের দৃষ্টিতে ঈদের নামাজ ময়দানে আদায় করা সুন্নাত। তবে ময়দান না থাকলে অথবা বৃষ্টি বাদল ইত্যাদি ওজরের কারণে মসজিদে ঈদের নামাজ পড়া জায়েয। সুতরাং প্রশ্নেবর্নিত সুতে কোন ওজরের কারণে বা মাঠ না থাকাবস্থায় মসজিদে ঈদের নামাজ পড়া জায়েয আছে। ...
View Detailsউত্তর-ইমাম সাহেব সবাইকে নামাজ দোহরানোর ঘোষণা দিয়ে দিবে এবং যথাসাদ্য সকলকে খবর পৌঁছানোর চেষ্টা করবে। আদ্দুররুল মুখতার ১/৫৯১,বাহরুর রায়েক ১/৬৪১...
View Details