- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর-হ্যা, গোসলখানা পর্দাবৃত হলে বস্ত্রহীন অবস্থায় গোসল করতে পারবে। -আবু দাউদ-৪০১২, আল মিনহাজ-১/১৫৪, হাশিয়াতুত্ব ত্বহত্বভী-১০৬....
View Detailsউত্তর- প্রশ্ন বর্ণিত ব্যক্তির জন্য দাড়ি-মোচ এর নিচের চামড়া ধৌত করা আবশ্যক নয়, উপর দিয়ে পানি প্রবাহিত করলেই চলবে। -রদ্দুল মুহতার-১/৯৭, ফাতাওয়া হিন্দিয়া-১/৫, হাশিয়াতুত্ব ত্বহত্বভী-৫৮....
View Detailsউত্তর: ঠাণ্ডা পানি ব্যবহার করলে রোগ বৃদ্ধি পাওয়া বা মারাত্মক ক্ষতির আশঙ্কা থাকলে এক্ষেত্রে গরম পানি ব্যবহার করবে। আর যদি গরম পানি ব্যবহার করলেও সমস্যা হয়, সে ক্ষেত্রে ফরজ গোসলের বিকল্প হিসেবে তায়াম্মুম করতে পারবে। -সূরা...
View Detailsউত্তর: উল্লেখিত ট্যাংকির পানি নাপাক হিসেবে গণ্য হবে। আর এক্ষেত্রে যদি টাংকিতে ইঁদুর পতিত হবার সময় জানা যায় তাহলে পতিত হওয়ার সময় থেকে যত ওয়াক্ত নামাজ এই পানি দ্বারা অজু করে আদায় করা হয়েছে ঐসকল নামাজ আদায় করতে হবে। আর যদি সময় না জানা য...
View Detailsউত্তর: ব্যবহারকারীর হাতে যদি কোন প্রকাশ্য কোন নাপাকি না থাকে, তাহলে উক্ত পানির ধারা অজু গোসল সবই বৈধ আছে। উক্ত ড্রামের পানি ব্যবহৃত পানি বলে গণ্য হবে না। আর ব্যবহারকারীর হাতে নাপাকি থাকে, তাহলে এই পানি অপবিত্র হয়ে যাবে। এমনিভাবে হাতে নাপাকি ...
View Detailsউত্তর: পা ধোয়ার ক্ষেত্রে যদি এ পরিমাণ দেরি করে, যে সময়ে সাধারণভাবে পূর্বে ধোয়া অঙ্গ শুকিয়ে যায় না, তাহলে তার অজু হয়ে যাবে কোন সমস্যা হবে না। আর যদি পা ধৌত করার পূর্বে এ পরিমাণ সময় দেরি হয় যাতে সাধারণভাবে পূর্বের ধৌত করা অঙ্গ শুকিয়ে য...
View Detailsউত্তর: পেশাবের ছিটা যদি সুয়ের মাথা পরিমাণ হয় এবং তা কাপড় বা শরীরে লাগে তাহলে কাপড় ও শরীর নাপাক হিসেবে গণ্য হবে না কিন্তু যদি এ পরিমাণ ছিটা পানিতে পড়ে তাহলে ঐ পানি নাপাক হয়ে যাবে এবং ওই পানি আর ব্যবহার করা যাবে না। হা...
View Detailsউত্তর: মেসওয়াক এক বিঘত লম্বা এবং হাতের কনিষ্ঠ আঙ্গুলের মত মোটা হওয়া উচিত। অর্থাৎ যখন তা ব্যবহার শুরু করবে তখন মিসওয়াক এ পরিমাণ লম্বা হবে, তবে পরবর্তীতে ব্যবহার করতে করতে ছোট হয়ে গেলে কোন সমস্যা নেই। আর মেসওয়াক করার ক্ষ...
View Detailsউত্তর: বিশষ কর্মচারী তার সুনির্দিষ্ট বেতন পাওয়ার জন্য নিজেকে কাজের জন্য অর্পন করাই যথেষ্ট। চাই কর্তৃপক্ষ তাকে কাজ লাগাক অথবা তার মাধ্যমে অন্য কোন কাজ করাক। তাই, প্রশ্নের্ণিত সূরতে মাদরাসা কর্তৃপক্ষ প্রতিষ্ঠানের নিয়ম অনুযায় শিক্ষক নিয়োগ দেওয়ার পর চ...
View Detailsউত্তর: ইসলামি শরীয়াতে শারীরিক ইবাদাতের ক্ষেত্রে স্থলাভিষিক্ত বানানো যায় না। যার উপর যে বিধান আরোপিত হয়েছে সে নিজেই আদায় করতে হবে। সুতরাং মান্নতকারী মান্নতের দ্বারা যে রোযা গুলো নিজের উপর আবশ্যক করে নিয়েছে তা সে নিজেই আদায় করবে। পরিবার বর্গের দ্বার...
View Detailsউত্তর: দোকান বা বাজার নির্দিষ্ট সময়ের জন্য ভাড়া নেয়া-দেওয়ার ক্ষেত্রে সিকিউরিটি মানি হিসেবে যেই টাকা প্রদান করা হয় তা শরীয়াতে বৈধ। তবে উক্ত টাকা মালিকের অনুমতি ছাড়া ভোগ করতে পারবে না। মেয়াদ উত্তীর্ণের পর টাকা মালিককে ফেরত দিতে হয়। সুতরাং, প্রশ্নোক...
View Detailsউত্তর: কোন মসজিদে দ্বিতীয় জামাতে নামায বৈধ হওয়ার জন্য শর্ত হলো মহল্লার মসজিদের ইমাম-মুয়াজ্জিন নির্দিষ্ট না থাকা এবং মসজিদটি কোন এলাকার লোকজনের জন্য নির্ধারিত না হওয়া। সুতরাং প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে মসজিদের অবস্থা যদি এমন হয়...
View Detailsউত্তর: জামাতের সাথে নামায় আদায় সহীহ হওয়ার জন্য শর্ত হলো- নামাযের রুকন সমূহ আদায়ের ক্ষেত্রে ইমামের অনুসরন করা। মুক্তাদি যদি ইমামের পূর্বে কোন রুকন আদায় করে তাহলে তার নামায় ফাসেদ হয়ে যায়। সুতরাং-প্রশ্নোক্ত সূরতে ইমামের তাকবীরে তাহরীমা বলার পুর্বেই ম...
View Detailsউত্তর: ওয়াজীব ও সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ এ‘তেকাফের মধ্যে শরয়ী ও শারীরিক প্রয়োজন ব্যতিত মসজিদ থেকে বের হলে এতেকাফ ভঙ্গ হয়ে যায়। তবে যদি শুরুতেই রোগী দেখা বা জানাযা নামাযে শরীক হওয়ার নিয়ত করে নেয়, তাহলে রোগী দেখা ও জানাযা নামাযে শরীক হতে পারবে। সুতরাং এতেক...
View Details
প্রশ্নঃ আমরা জানি কোন বস্তু দিয়ে নাপাক মুছলে তাহা নাপাক হয়ে যায়,এখন আমার জানার বিষয় হলো টয়লেট পেপার দিয়ে রক্ত মুছার পর তা শুকিয়ে গেলে সেই টয়লেট পেপার দিয়ে আবার ইস্তেঞ্জা করা জায়েয আছে কি না? উত্তরঃইসলামি শরীয়তে ইস্তেঞ্জার জন্য পবিত্র বস্তু হওয়া জরুর...
View Details