- ইসলামী দাওয়াহ সেন্টার,ঢাকা,বাংলাদেশ।
- muftishamsuddoha@gmail.com
Menu
উত্তর:- হজের ওয়াজিব সমুহ আদায়কালীন প্রয়োজনে সামান্য বিশ্রাম নেয়া যেতে পারে। এতে কোন অসুবিধা নেই। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে সাঈর মাঝখানে ৫/১০ মিনিট বিশ্রাম নিলে সাঈ আদায় হয়ে যাবে। - আল ফিকহুল হানাফী ফি সাউবি...
View Detailsউত্তর:- এহরাম অবস্থায় সুগন্ধি ব্যবহার করা নিষেধ। সুগন্ধিযুক্ত খাবার খাওয়া নিষেধ নয়। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত সুগন্ধিযুক্ত খাবার তথা পোলাও বিরিয়ানি ইত্যাদি খাওয়া যাবে। এতে কোন অসুবিধা নেই। -ফাতওয়ায়ে আলমগিরী ১/৩০৫,...
View Detailsউত্তর :- শরয়ী ভাষ্য অনুযায়ী হজের নেসাব পরিমাণ মালের মালিক হওযার দ্বারা হজ ফরজ হয়। তাই জন্মান্ধ কেউ নেসবা পরিমাণ মালের মালিক হলে তার উপরও হজ ফরজ। তবে সে জন্মান্ধ হওয়ায় অন্য কারো দ্বারা সে হজ করাবে। ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ১/২৮২; ফাতাওয়া সিরাজি...
View Detailsউত্তর:-ঋতুস্রাব অবস্থায় মসজিদে চলাচল নিষিদ্ধ। তাওয়াফ যেহেতু মসজিদে হয়,তাই প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে উক্ত মহিলা তাওয়াফ বন্ধ করে হজের অন্যান্য কাজ করবে এবং হজের সময় শেষ হওয়ার পূর্বে ঋতুস্রাব বন্ধ হয়ে গেলে পূনরায় তাওয়াফ করে নিবে। অন্যথায় দম হিসেবে একট...
View Detailsউত্তর:- আরাফার ময়দানে অবস্থান করার পূর্বে স্ত্রী সহবাস করলে হজ ভঙ্গ হয়ে যায়। অন্যথায় নয়। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত ব্যক্তি আরাফার ময়দানে অবস্থানের পূর্বে স্ত্রী সহবাস করলে তার হজ ভঙ্গ হয়ে যাবে। অন্যথায় ভঙ্গ হবে না। ...
View Detailsউত্তর :- শরীয়তের নীতিমালা অনুযায়ী কোন ব্যক্তি তার প্রয়োজনের অতিরিক্ত টাকা হজের নিসাব পরিমাণ হলে তার উপর হজ ফরজ হয়। তাই উক্ত ব্যক্তির উপর হজ ফরয নয়। কেননা উক্ত টাকা তার পরিবারের ভরণ পোষণের অতিরিক্ত নয়। ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ১/২৮১; বাদায়ে...
View Detailsউত্তর :- শরীয়তের নীতি অনুযায়ী দমে শুকর (হজ ও ওমরা একসাথে করার শুকরিয়া) এর গোশত যে কেউ খেতে পারবে। আর দমে জেনায়াতের (ত্রুটি বিচ্যূতির জন্য আবশ্যকীয় কোরবানির) গোশত সদকা করা ওয়াজিব। ফাতহুল বারি - ৩/১৫০; ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ১/৩৬২; আপকে মাসায়...
View Detailsউত্তর:-মা বোনদের যে কোন কাজ স্বামীর অনুমতি সাপেক্ষে করাই অধিকতর সতর্কতা। তবে ফরজ কোন বিধান পালনে স্বামী বাধা হয়ে দাঁড়ালে সেক্ষেত্রে তার অনুমতি না নিলেও অসুবিধা নাই । সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত মহিলার উপর হজ ফরজ হওয়ার পরও যদি স্...
View Detailsউত্তর:-হজের রুকন সমুহের মধ্যে শুধু তাওয়াফে যিয়ারতের ক্ষেত্রে অজু আবশ্যক। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত ব্যক্তি পুনরায় তাওয়াফ করবে। অন্যথায় দম দিতে হবে। - আদ্দুররুল মুখতার ২/৪৬৭,ফাতওয়ায়ে হিন্দিয়া ১/৩১০, মাসায়েলে রফয়ত কাসেমী ৫/৫৪,মুয়াল্লিমু...
View Detailsউত্তর:-বদলী হজ করার দ্বারা নিজের ফরজ হজ আদায় হবে না। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত ব্যক্তির নিজের ফরজ হজ আদায় হবে না। বরং যার পক্ষ থেকে আদায় করেছেন তার পক্ষ থেকেই হবে। নিজের উপর থেকে ফরজিয়ত রহিত হতে হলে নিজ টাকায় আলাদাভাকে হজ করতে...
View Detailsউত্তর:-বদলী হজ করানোর ক্ষেত্রে এমন ব্যক্তিকে নির্বাচন করাই উত্তম যিনি পূর্বে হজ করেছেন। সুতরাং প্রশ্নেবর্ণিত ব্যক্তির মাধ্যমে বদলী হজ করানো অনুত্তম হলেও সহীহ হবে। আপনার এলাকার লোকের কথা সঠিক নয়। - আল ফিকহুল হ...
View Detailsউত্তর:- ইদ্দত হজ সহীহ হওয়ার জন্য প্রতিবন্ধক নয়। সুতরাং প্রশ্নেবর্নিত সুরতে হজ সহীহ হয়ে যাবে। - রদ্দুল মুহতার ২/৪৬৪, আল ফিকহুল হানাফী ফী সাউবিহীল জাদীদ ১/৪৫৫,মুয়াল্লিমুল হুজ্জাজ পৃ-৯৫...
View Detailsউত্তর :- ইমাম আবু হানীফার রাহ-এর মতে একাকী নামায আদায়কারী ও মুসাফির ব্যক্তি এবং মহিলাদের উপর তাকবীরে তাশরীক যদিও ওয়াজিব নয়, কিন্তু সাহেবাইনের মতে তাদের উপরও তাকবীর বলা ওয়াজিব। এক্ষেত্রে সাহেবাইনের কথার উপরই ফতওয়া। -মুসান্নাফ ইব...
View Detailsউত্তর :- ইসলামি শরীয়তে প্রয়োজনের অতিরিক্ত নেসাব পরিমাণ মালের মালিক হলেই তার উপর হজ ফরজ হয়। তাই উক্ত ব্যক্তির উপর হজ আদায় করা ফরজ। তবে নিজে আদায় করতে সামর্থ্য না হলে অন্যের দ্বারা বদলী হজ আদায় করে নিবে। ফাতাওয়া হিন্দিয়া - ১/২৮২; খুলাসাতুল...
View Detailsউত্তর :- আখেরাতে আল্লাহর কাছে যেকোন ভালো কাজের প্রতিদান পাওয়ার জন্য ঈমান থাকা শর্ত। তাই কোন অমুসলিম তার ভাল কাজের প্রতিদান হিসেবে আখেরাতে কিছুই পাবে না। তবে দুনিয়াতেই তাকে তার প্রতিদান দিয়ে দেয়া হবে। সুরা আসর - ১-২; সুরা মায়েদা - -৫; মুস...
View Details