উত্তর:- শরীয়তের মূলনীতি হলো কোন বস্তু বা পশুকে গায়রুল্লাহর নামে ছেড়ে দেয়া বা মান্নত করা হারাম। সুতরাং, যদি কোন ব্যক্তি কোন পশুকে গায়রুল্লাহর নামে ছেড়ে দেয় আর যবেহ করার সময় আল্লাহর নামে যবেহ করে তাহলেও উক্ত পশুর গোশত হারাম বলেই গণ্য হবে। ...
View Detailsউত্তর:-হেবা তথা দান শুদ্ধ হওয়ার জন্য দাতার স্বেচ্ছায় দান করা শর্ত। প্রশ্নেবর্ণিত সুরতে যেহেতু সে অর্থই বুঝেনা তাই স্বেচ্ছায় দেয়ার প্রশ্নই উঠেনা। বরং এটা স্বামীর পক্ষ থেকে এক ধরনের প্রতারণা। তাই হেবা সহীহ হবেনা। ফলে মহিলাও তা দিতে বাধ্য নয়। আদ্দুরর...
View Detailsউত্তর:- প্রশ্নেবর্ণিত অবস্থায় বাথরুমে বসে মনে মনে যিকির করা যাবে - সুনানু আবি দাউদ ১/৪,হাশিয়াতু সুনানি আবি দাউদ ৩ পৃ:,ফাতওয়ায়ে হিন্দিয়া ৫/৩৯০. উত্তর লিখনে- মুফতি মোঃ শামছুদ্দোহা, প্রিন্সিপাল ও প্রধান মুফতি রওজাতুল উলুম মাদ্রাসা মিরপুর ...
View Detailsউত্তরঃ কুরআন ব্যবসাকে হালাল ও সুদকে হারাম করা হয়েছে, অপরদিকে হাদীসে সুদ দাতা, গ্রহিতা তার লিখকের উপর আল্লাহর লানাত বা অভিশাপের কথা বলা হয়েছে। সুতরাং কোর আন ও হাদীসের মাধ্যমে সুস্পষ্ট হয়ে গেল যে সুদি কারবারের সাথে যে কোন র...
View Detailsউত্তরঃ শরয়ী বিধানানুযায়ী ওয়াকফকৃত সম্পদের কল্যানার্থে শরিয়ত সম্মত যে কোন পদক্ষেপ গ্রহণের সুযোগ আছে। সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত সুরতে আপনার কাছে থাকা মাদ্রাসার টাকা উন্নতির জন্য ব্যবসায় লাগানো জায়েয হবে।দলিলঃ ফাতাওয়...
View Detailsউত্তরঃ শরীয়তের বিধান মতে যে সমস্ত বস্তু দ্বারা নেশা সৃষ্টি হয় সে গুলো ব্যবহার করা বা পান করা বৈধ নয়।সুতরাং তারী এর মধ্যে নেশা চলে আসলে তা কোন অবস্থায় পান করা বৈধ হবে না। চাই তারী সূর্য উঠার পূর্বে নামানো হোক বা পরে নামান...
View Detailsউত্তরঃ যে ব্যাক্তি নেসাব পরিমাণ সম্পদের মালিক হবে তার উপর উক্ত সম্পদের যাকাত দেওয়া অবশ্যক।আর শেয়ার কেনা বেচা জায়েয হওয়ার জন্য চারটি শর্ত প্রয়োজন (১) মুল ব্যবসা হালাল হওয়া। (২) কোম্পানির স্থায়ী সম্পদ থাকা শুধুমাত্র ক্য...
View Detailsউত্তরঃ শরীয়তের মূলনিতির হলো যে সমস্ত জিনিস থেকে মানুষ উপকার অর্জন করতে পারবে সে গুলোর বিক্রি জায়েয আছে।সুতরাং যেহেতু বর্তমানে এলকোহল মানুষের অনেক উপকারে আসে। বিধায় এলকোহল বিক্রি করা জায়েয হবে।উল্লেখ্য যে, এলকোহল নেশা জাত...
View Detailsউত্তরঃ শরয়ী বিধান মতে মানুষ ও শুকুর ব্যতীত যে সমস্ত পশু থেকে উপকৃত হওয়া যাবে সে সকল পশুর ক্রয় বিক্রয় করা জায়েয আছে। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত কুকুর থেকে মানুষ পাহারাদারি শিকার করাসহ নানা কাজে ব্যবহার করে উপকৃত হয়ে থাকে। বি...
View Detailsউত্তরঃ হাজির-নাজির তথা সর্বস্থানে সবসময় বিদ্যমান থাকা ও সব কথা শোনার গুন একমাত্র আল্লাহর জন্য প্রমাণিত অন্য কারো জন্য উক্ত গুন প্রমাণ করা শরীয়ত সম্মত নয়। বিধায় প্রশ্নে বর্ণিত মিলাদ মাহফিলে যদি এই আকিদা রেখে ইয়ারাসুলাল্ল...
View Detailsউত্তরঃ ইসলামী শরীয়তে সুদ নেওয়া এবং দেওয়া উভয় হারাম। এবং হারাম কাজে সহযোগিতা করাও হারাম। সুতরাং যেহেতু ব্যাংকের অধিকাংশ লেনদেন সুদের হয়ে থাকে বিধায় ব্যাংকে টাকা জমা রাখা জায়েজ নেই। কেননা তখন হারাম কাজের সহায়তা করা হবে...
View Detailsউত্তরঃ বন্ধুকী বস্তু বন্ধুকী হিসেবে তার থেকে কোনভাবেই উপকৃত হওয়া বৈধ নয়। সুতরাং প্রশ্নে বর্ণিত সুরতে বন্ধকী বস্তু থেকে উপকৃত হওয়া বৈধ হবে না। দলিলঃ হেদায়া ৪/৫২২ ফাতাওয়ায়ে সিরাজিয়া ৫২৭ ফাতাওয়ায়ে হাক্কানিয়া ৬...
View Detailsউত্তরঃশরয়ী দৃষ্টিতে একি নামাজ জামাতের সাথে আদায় কালীন সময়ে কোন আড়াল ছাড়া পুরুষ মহিলা যদি একসাথে দাঁড়ায় এবং ইমাম সাহেব মহিলার ইমামতির নিয়ত করে থাকে তাহলে পুরুষের নামাজ বাতিল হয়ে যাবে অন্যথায় নামায বাতিল হবে না। সুতর...
View Detailsউত্তরঃ শরীয়তের বিধান ঋণগ্রহীতা যদি ঋণদাতার সন্তুষ্টি চিত্তে তার ঋণ পরিশোধের দায়িত্ব কারো উপর অর্পণ করে তাহলে ঋণদাতা ঋণ গ্রহীতার নিকট উক্ত ঋন চাইতে পারবে না। সুতরাং প্রশ্নে বর্নিত সুরতে কারিম টাকা পরিশোধের ক্ষেত্রে টালবাহান...
View Detailsসরকার দলীয় সমর্থকদের হামলায় আহত আমার দেশ সম্পাদক মাহমুদুর রহমানের শারীরিক অবস্থার উন্নতি হচ্ছে। তার শরীরে আঘাতের স্থানগুলোতে করা ব্যান্ডেজ বুধবার খুলে আবারো ড্রেসিং করে দেয়া হবে। গত ২২ জুলাই কুষ্টিয়া আদালতে হাজিরা দিয়ে জামিন নিয়ে বের হওয়ার সময় সরকার ...
View Details